方运看得出这些人非常真诚，心中感动，竟然真有点想把这些人收为自己的学生。
早饭后。方运带着自己的行李来到定海军的一卫一营，成为五队五什的一名普通士兵。
接下来的几天，方运过得很平静，就是出操训练，然后去藏书室学习兵法，每晚在别人睡觉的时候，他心神入奇书天地中。或精读众圣经典，或写经义策论，偶尔会研究三十六计之第二计“围魏救赵”。
方运一开始还把围魏救赵和第六计声东击西弄混了，但仔细看后发现，从战略角度来看，围魏救赵更胜一筹。
声东击西是让敌人不知道攻击哪一个目标。
而围魏救赵可怕的地方在于，一旦用了这个计谋，那么敌人就会被己方所控制，不得不来救援，已经接近阳谋的层次。
围魏救赵起源于战国时期。当年庞涓攻打赵国，孙膑为救赵国，假意攻击魏国的襄陵，而庞涓明知道孙膑是佯攻魏国，但却不得不放弃赵国来保魏国的襄陵。最后战败。
一旦围魏救赵用出来，敌人的目标和行动等于被我方控制，敌人除了拼命别无他法，达到了兵法极高的境界。
方运又想到兵家和纵横家，发现从某种角度来说，兵家和纵横家的理念是一致的。
“上兵伐谋，不战而屈人之兵，都是兵圣孙子的思想，跟纵横家的理念不谋而合。但问题在于，兵家会做好伐谋失败的准备，然后发动战争赢取胜利。可纵横家的‘谋略’‘外交’一旦失败，就一点用都没有了，反而会让国家陷入泥潭。正是因为如此，秦之后纵横家或被杂家吞并，或入兵家，几乎销声匿迹。”
“怪不得兵家法家的成就都远高于纵横家，怪不得纵横家没有封圣，是因为纵横家缺少了‘长久的根基’。恐怕纵横家自己也知道，所以才想联合蛮族，一旦跟蛮族联合成功，那么两族就要不断外交，两族关系不断，纵横家的根基就在。”
方运想通好，继续深研兵法，没有急于把第二计围魏救赵写成。
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