族的根基。
礼殿之人最为古板守旧，礼殿的所有革新都是被读书人倒逼。他们虽然很不喜欢方运这种言论。但方运在论榜上没有骂人，没有攻击谁，更没有贬低谁，只是提出一个新奇的论点。礼殿无权管辖。
女人虽然不能看论榜，但她们都有男性亲属，这个消息很快传到巾帼社，让所有巾帼社的成员欣喜若狂，甚至把方运那篇文章抄写下来，放在巾帼社总部正堂之上。作为“镇社之宝”。并且封方运为“巾帼大贤”和“佳人之友”。
方运听后莞尔，没想到自己成了妇女之友。
不过，那篇文章并非方运胡乱完成，而是认真写了一些女子可参与科举的理由，并提出了阶梯性开放的观点，甚至点出一些女子追求权利的正确方向。巾帼社的女人把这些内容提炼出来，写入巾帼社总纲之中，并把方运的名字写在孔子之后，成为巾帼社第二位认可的“荣誉社首”。
除了孔子和方运。连六位亚圣和所有半圣都没被她们当成荣誉社首。
有传言说再过一阵，巾帼社会正式邀请方运，参与她们的社内文会，共襄盛举。
巾帼社的女子们很重视此事，方运也没有开玩笑，可这事却惹得全天下的读书人发笑，那些修养高的人哪怕不赞同，也没有调笑，可许多读书人把此事当成笑话，认为这会成为方运一生的污点。还有人希望方运跟巾帼社划清界限，避免成为笑柄，影响文名。
这些人本以为方运要么会推掉荣誉社首，或沉默不语，哪知方运欣然接受，并表示以后若有闲暇，定然会与巾帼社女读书人们一起谈文论典，促进巾帼社发展。
许多读书人无法接受方运称女子为“女读书人”，在论榜上展开反驳。
上个月方运接受荣誉社首的事一出，文名立刻受损，若非几天之后方运成为前所未有的十甲状元，此事足以折损五分之一的文名。
哪怕现在方运的名声如日中天，但在暗地里一些人的推动下，方运因此整整折损十分之一文名
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