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为龙之道

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第一百四十二章 孤注一掷(第2/4页)
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灯。

    这种碧血魔灯一经使出,几乎有万法不沾,鬼神辟易的功效,并且以灯形排列成行,驱散沿途的黄雾,也可以打开一条通往外界的通道。但是由于施法的条件太苛刻,所以却很少有人能完成这种法术。

    由于血液乃是属于烈士所献,所以其中蕴涵着那种慷慨激昂、忠贞不渝的意志,这种血液,如果如果流到岩石、金属之上,又或者被储藏起来后,不会随着时间的流逝而蒸发、干涸,而是会化为一种鲜血形状的碧玉,又称其为碧血,在《庄子外物》中曾言:‘苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。

    这种碧血中蕴含的壮烈忠贞之气,足以辟易万法、其威力足以惊退鬼神,驱散法术,不比真龙天子所怀的龙气逊色。古时战争中,有壮士出于为了大义,慷慨赴死后,经常会发生人虽死、但是尸首依然挺立不倒,知道有人叩拜,才会倒下的事情,就是因为这一腔碧血之功效,使那些勾魂之阴差也不敢拘走这种壮士的魂魄。

    碧血有这种强大的功效,自然惹得修真者垂涎,那些名门大派自喻正道,放不下面子去收取这些烈士鲜血所化的碧血,怕坏了自己的名声,但是魔道和邪道却没这个担忧。他们本来名声就够坏的了,也不差做下这么一两桩坏事。

    魔道和邪道本就善于以鲜血魂魄施法,碧血经他们的研究后,自然被魔门列为了一种稀有的施法材料。“碧血魔灯”就是他们研究出的法术之一。使用魔门奇法,刺激出碧血中蕴含的烈士之气,点燃碧阳魔焰,能够烧掉大部分的中低级阵势、驱散大部分法术。赵匡胤与朱慈和郎峰相交多年,早就知晓他们会这一种法术,但是这种碧血极其罕见,赵匡胤手中也没有。

    不过他身为统兵一方的大将,手下倒是还有一些绝对忠心于他,愿意为他赴死的士卒,如果他们愿意献出自己的血液,也可以起到作用,毕竟本质来说,他们也算是烈士,只不过血液没有经过时间的沉淀,化为碧血,缺少了那股长时间积累起的灵气和巨量的烈士之气罢了。质量不足,但是可以用数量来弥补,要是多凑些人,一同施法的话,也差不多能够起到与使用真正的碧血同样的作用。

    不过这样忠心于他的士卒,一共也没有几百人,都可以算是他的绝对嫡系,其中就包含了他的亲兵,十分宝贵。赵匡胤将他们看得很重,对他们的待遇也是最好的,要不是万不得已的话,也不想牺牲他们。

    不过只要是作战,就不可能没有牺牲,大丈夫当断则断,战场之上,过度犹豫就可能导致全军覆灭!赵匡胤乃是帝王的性格,又当了几年的统兵大将,信奉的是杀伐决断,决断之前可能会多加考虑,但是一旦下了决断,就绝不会犹豫。

    二日后,赵匡胤还是没有得到云龙的回讯,而元武子他们也没有得出一个完美的破阵方案,这其中固然有法宝不合适、准备的时间太短,不能做出完美推算等原因,但是最大的原因,是因为他们在阵法上的造诣,实在是太浅了。赵匡胤等不了了,他们的粮草已经吃光,再拖下去,就要挨饿了。

    所以第三天早晨,赵匡胤就集结大军,以元武子、朱慈、郎峰为先锋,冲下了小山,开始了破阵之旅。元武子走在最前头,他手中抚弄着一件雕龙玉佩,上边五色光华闪动,然后各种灵光一一消散,只剩下了黄色的土行灵光,散发出庞大的灵气波动,正是云龙赐给赵匡胤的护身法宝,能施展五行遁法的雕龙玉佩。

    元武子拜在云龙门下之初,休息的就是五行术法,槪因这五行术法乃是修真界最基础、最本源的术法之一,就如同俗世中少林寺的罗汉拳演化出七十二绝技一样,大多数的五行奇功术法,皆是由这最基础的五行术法演化而来。所以元武子修习它,正好能夯实根基。朱慈好魔法,郎峰擅使幽冥法术,相比之下,只有元武子对正统的五行法术最为了解,所以就由他打头阵。

    他现在手持的雕龙玉佩曾被云龙用心练过,内含五行奥妙,可以让赵匡胤这一没有法力之人也能施展五行遁术。所谓的五行遁术并不光是逃跑、行路之法,其中还有一套御使五行灵气攻击、布阵的法门,可谓是博大精深、奥妙无穷,元武子虽然修行时间尚短,但是他天赋极高,已经可以领悟其中真意,此次借用云龙赐下的雕龙玉佩调动五行灵气,顿时发现比空手施法速度快了一倍,能调动的五行灵气数量多了十倍!不由得暗叹,师尊对小师弟还真是爱护啊,于是越加卖力。

    只见他全身绿光大盛,然后纷纷涌入雕龙玉佩中,又念动咒语,一声大喝,一掌拍在地面上。经过雕龙玉佩的增幅、纯化后,更加强大纯净的绿色木行灵

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