了很多婴儿。
陆尧看得一拍脑门。
大意了！
东河部落是看中了大蒜部落这些精壮男人！
部落时期没有婚姻的概念，更没有什么一夫一妻制，大家都很开放豁达。今天我去你家，明天你去她家，生下来的孩子大家一起养。
差不多是这个情况。
东河部落新增的这些婴儿有男有女，可他们之中没有一个变成海怪，都是很正常的婴孩。
【祖母】表现得非常恐慌。
“祈神，伟大的祈神，您还不肯原谅部落吗？我们一直不曾忘记您的恩赐，一直在努力孕育海怪，给您献上皮革。”
“您为什么要离我们而去……祈神，求求您，再庇佑一次您身处他乡的子民吧！”
当然，这些祈祷并没有用。
东河部落的女人依旧没有生下一头海怪。
对此，伊莎贝尔做出详细调查后，得出了一个结论：所谓东河部落女人生下海怪，并不是她们人体质异常，而是因为祈神图腾。
祈神图腾有一种特殊的信仰火种，会改造刚诞下的男婴。信仰火种会进入这些海怪男孩的体内，以他们的生命和理智作为燃料，燃烧之后凝聚成海怪体表那一层厚厚的皮革。这些皮革通过特殊的献祭，可以再次转变成信仰之力。
简单来说，海怪就是一种活的信仰农作物。
图腾在婴儿体内播下信仰火种，变成海怪，由东海部落饲养，最后再把海怪皮送回东海氏，换取祈神图腾的庇护。
这样的结果，陆尧倒也不是特别意外。
随着对模拟器越来越熟悉，他已经清楚，这个像素世界的每一位神明，做出种种事都是为了获得更多的信仰。
信仰的多少，直接关系神明力量的强弱。
信仰就是神明第一生产力。
因为是神，所以百无禁忌。
神明做的任何举动都会被美化，都会被信徒们所盲从和理解。
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）