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妖僧西行记

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妖僧西行记(01-10)(第2/52页)
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 其时佛门并无禁酒肉的戒律。

    佛教源于天竺,天竺僧人乃是化饭度日,化到甚麽张嘴便吃,并无挑选饮食的权利,佛教东传中土后,至南北朝年间,崇信佛法的梁武帝以帝皇之尊强令茹素,中土佛门便默认奉行。

    只是,不食荤并非佛门正式戒律,遵与不遵全凭个人。

    金山寺的伙房只提供素斋,并无酒肉供应,这玄奘便每日到市坊沽酒卖肉。

    他在寺中地位不低,又是法明长老的亲传弟子,每月领取的衣单钱倒也不少,他便全部用来买酒肉,恣意享用,任它酒肉穿肠而过。

    这时间一久,无棣县中便多了一条童谣:饮酒吃肉江流僧,大力神通花和尚。

    大力神通是顾名思义,花和尚之花,非但是指行事风流不羁,亦是指仪表俊俏、花儿一般漂亮。

    金山寺山门的左侧,有一片数亩大小的松林,乃是一干僧人休憩和论经的惯常去处。

    这日午后,十余名僧人坐于松荫下,讲经参禅,谈说奥妙。

    近闻天竺新传佛理,曰大乘佛法,言一切众生,皆有佛性,皆当作佛,即心是佛。

    此乃大善,日后我等传扬佛教,只需教晓众生持咒诵经,众生成佛可期,人间即极乐世界可期也。

    不知金山寺的诸位师兄对此有何见解?说话的是一名脸泛红光的胖大僧人,一番佛理说下来,顾盼四方,肥脸上满是得色。

    一众僧人从未听闻过大乘佛法,听其吹嘘得惊人,一时竟无人辩驳。

    默然了片刻,一个清朗声音淡淡的说道:众生是否皆有佛性,小僧不敢贸然说道。

    然而,佛性于我等来说,如同矿中有金,金被尘沙包裹,不过是一凡石而已,须将沙砾磨砺去尽,方能显金成器,我等修行精进,无非是磨砺本心,修断被无明覆盖之本性。

    那清朗声音顿了顿,冷冷的下了定论:本心不经磨砺,妄想持咒诵经即可成佛,不过是一场镜花水月,此乃异端邪说也。



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