6 白莲真干净 上 (35566字)(第1/23页)
【本小说发自】第一版主小说站白莲真干净壹娜兰亡国以后三年，娜兰奴隶阿娜妲在大周的北方军营，士兵通铺一侧的泥土地下生出了儿子睦南。
睦南的生父者谁当然是一件完全无可查证的事。
但是女奴阿娜妲曾经是那个覆灭小国的最后一代君主，睦南也是她一生中仅有的孩子。
与大周父子相继的皇位沿袭很不相同，按照女性可以出任国王的传统，睦南却是南方国家娜兰王位的合法继承者。
大周对于娜兰废君的后裔表现出了比较宽容的态度，睦南就是朝廷所赐予的名字。
睦南被允许居住在北方伏虎军中，他在那里度过童年并且接受了汉文教育。
睦南七岁时与母亲一起入京，十四岁获封爵位炎凉侯，他的封地是城边的一个院子和一座小楼房。
在他的后院中建有马厩和狗窝。
睦南这以后独自居住在京城的小院，还有些官府派遣的仆人女佣外加警卫士兵和他住在一起。
而他的母亲阿娜妲身为王朝的官奴，在那十多年里仍然循旨带镣赤身，一直在为国家机构服行劳役。
娜兰亡国十年以后，王在帝国京城见到娜兰女人阿娜妲的时候，他觉得那个女人从身体到精神都已经变成了一个奴隶。
对于一个那幺多年以来，一直在北疆营地里赤身裸体地喂马劳军的年轻女人来说，她就是完全变成一个精神失常的疯子也不奇怪。
按照最初的约定，每月规律性的鞭笞和烙烫从来没有停止，而至少那些打在人身上的烙印都是终身不会磨灭掉的。
没有人规定过鞭和烙一定不能用在人脸，所以她的脸颊和额头上带有火烫的痕迹，皮肉愈合以后有些变形，她的眼角和嘴唇也有些歪斜。
王被封赐粤地以后开始处理南方事务，他在晋京的时候向皇兄请求从北方流放地召回奴隶女王，王自己既然要跟那些奇怪的瘴疠之地打交道，他想找到若干合适的知情者可以询问一些旧事。
王本意或者只是希望在京城里为亡国废君安排一处地方，娜兰奴隶送京后也确实在怀远殿下被羁押过几年。
不过既然皇兄授权可以自行量裁，再以后他就把娜兰奴隶带回了自己的南粤封地。
如果一个来自波斯的船长或者天竺王子代表国家到访大周，他应该会在朝廷官设的怀远殿中受到接待。
怀远殿是周朝为管理外宾觐见和访问事务所置，随着南洋方面外交商贸事务的逐步增加，粤州也开设出来怀远南阁，作为京城怀远的分支机构管理当地越聚越多的蛮夷鬼子们。
精研佛法的天竺王子在中国北方已经盘桓逾年，当他终于游历到粤省地方的时候，才发现了一些类似故乡的炽热感觉。
不过他也体会到了南部中国的重商环境，以及多少有些玩世不恭的艳俗气氛。
京都的怀远殿堂拥有一座真的两层大殿以显示大国的泱泱风度，每逢春节元宵和圣诞，王朝都会在一楼大厅为羁旅于中国的天下客人举行盛大的招待宴会。
当是时也，不必说万方乐奏，酒池肉林。
就连殿堂上下，桌畔椅边随时伺候的侍女仆佣，都是来自昆仑新罗扶桑交趾各种籍贯的俊秀少年和美女，当然也不会缺少金发碧眼的胡儿胡姬，和暴露出肚脐的波斯舞娘。
天竺王子甚至在那里遇到过一整队廓尔克男人，他们全都带上红布包头，守在每一扇铜钉牛皮的门前，只是为了在有客人进出的时候拉一下门。
这都是些暴发后的浅薄炫耀，王子在心中冷静地批判道。
他在中国的侨居生活既是学习也是观察。
他已经学到了一些关于这些东方人民的知识。
他们对于任何有关口腹欲望的事物是真的具有全力以赴的狂热，他们从来不能做到像天竺智者那样深入而且永恒的满足于思索。
王子也知道中国人是些彻底的拜物主义者，他们顽固地相信占有更多物质的那一方一定会赢。
所以……他们会把自己赢取到的物质展示出来恐吓外国人。
所有这些经由征战而虏掠，或者是出于物欲追求自主献身，而在异乡中国担任侍从仆佣的青年男女们，其实在中国王朝的意识中大致本来就是被看做物质的。
中国人的意思是说我们这些鬼子只配伺候他们吃饭。
不过天竺王子后来在南中国所发现的吃饭，却并不完全是那样居高临下的傲慢摆设。
王子抵达粤省后所
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