外，全部都是晚晴贵族。这些人之所以成立这么一个教派，原本是想挽救大清气数，他们认为，大清之所以国运动荡，就是因为九州之中邪气盘生。”
包师兄说话的时候，仙儿也凑到了我的对讲机前，竖着耳朵听着。
就听包师兄继续说道：“他们挽救大清的方式，也是辗转于全国各地，到处镇压所谓的‘邪祟’。典籍上说，由于满人发迹于关外，所以他们认为大清的龙脉就在东北大地上，也正因为如此，有传言称，听天教的老巢就设立在白水崖附近，而当年的白水崖就是如今的白水渡。不过这个教派存活的时间很短，清朝覆灭以后它就消失了，听说在民国年间，还有人寻找过他们的踪迹，但大多无果。”
我一直等包师兄把话说完了，才开口问他：“包师兄，听你的意思，我们现在所处的这个庭院，就是听天教的老巢？”
“那也不一定。”包师兄说：“听天教的事情你先放一放，之前朱弘光不是说这口暗井是黄昌贵的逃跑路线之一吗，我怀疑地下应该有一条和暗井连同的地道，这条地道，很有可能是邪墓中墓道的分支。之前我调查过，自黄家庄建成至今，这口井就一直被埋在地下，所以我也怀疑，这口井，可能就是当年苏三通进邪墓的时候打出来的盗洞。”
包师兄说这些话的时候，很有些言之凿凿的味道，我也不知道他的推测有几分依据，但考虑到黄家庄的建立时间和听天教出现的年代正好可以对接起来，我有理由相信，包师兄的推测很可能是正确的。
之后我和包师兄交流了一下互相掌握的信息，我告诉他井下的情况，以及曾有人在此寄宿过的事情，包师兄则大体向我描述的了一下黄家庄的建筑格局，我也不知道他告诉我这样一个建筑格局有什么用，只是在通话的最后，包师兄对我说：“老黄家的先祖都是懂风水的，我感觉他们建设黄家庄的时候，应该是做过特殊的布置。有道，你在正西方向仔细找一找，说不定能发现玄机。”
正西方向？
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