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冠绝新汉朝

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第二百零四章 忆陈施主之言,明白墙上之语(第3/5页)
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遇佛而不敬,哪里还能强词夺理?不知道贵寺的主持,可曾指出他的错误?”

    名教有无之争,如今正如火如荼的在天下间展开,是学问圈的一个大事,但一听陈止将有无的说法放到了佛家、拜神上面,顿时就让人觉得有些不靠谱了。

    小沙弥点点头,说着:“我当时也是这么想的,就觉得佛祖在上,是实实在在的,咱们中原人都该拜敬,那位施主既然来寺庙,就得拜祭,我等皆为凡人,当表示恭谦,因此见了那一幕,就留心起来,我家主持在出家前也是有学问的人,和那位陈姓施主讨论有无,说到般若智慧,谈及佛缘无所不在。”

    荀折点头说道:“对,般若智慧无所不在,是开悟之道路,可以开启人心光明,让人觉悟。”

    小沙弥就朝着荀折合十行礼,说道:“这位施主好明的佛性。”

    荀折笑了笑,没有自傲,只是问:“你口中的那个陈施主,是怎么回答的?”

    小沙弥露出苦恼之色,摇摇头道:“小僧学问浅薄、智慧不足,听了那个施主的话,是隐隐有一点明白,他说的是什么‘大清明’之类的,好像说的又不是有无了,总之非常复杂,连主持听了都沉默起来,可能也是在思考。”

    “虚一而静,谓之大清明,万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。”孙敏却笑了起来,“这是《荀子》上的语句,说的是虚心、静心,跳出心灵的约束看待事物,然后天下间的事、规律,就都能通透而明,没有什么能蒙蔽心灵的了,陈止对荀子之道,了解的很熟悉嘛,也对,他字守一,虚壹而静的道理,肯定是明了的。”

    魏欧眉头一皱,正要说些什么,但荀折却先开口了:“我有些明白了。”

    众人就朝荀折看去,后者洒脱一笑:“我也是略微了解皮毛,还是因为这座寺院的寺名才能想到,空宗有一支认为,这天下万物、宇宙洪荒都是虚妄,只有看破这个虚妄,那么无论是何等形态、何种外表,都可以一眼看破,和荀圣之言有异曲同工之妙,想来陈

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