一个宗主虚名没任何好处，纯粹的sb行为，这话或许有有点道理，可后世天朝自建国起就向第三世界送钱送物甚或送领土领海见证友谊，也没见落得什幺实惠，每年数以百亿计的无偿援助送给犄角旮旯的不知名小国，只为人家喊一句一个中国，哪天不给钱了，两国友谊也就不见了，死伤数十万人帮助邻居不被灭国，结果一个在板门店的停战谈判桌上连自家国旗都不摆一面，反而更加不安分；另一个同意识形态的邻居更好，直接上门开抢。
反观大明，怀柔布德，在百五十年后那股西伯利亚走出的野人寒流扑面而来时，已经被迫称臣的朝鲜君臣念念不忘天朝恩义，我朝三百年来，服事大明，其情其义，固不暇言。
而神宗皇帝再造之恩，自开辟以来，亦未闻于载籍者。
宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也。
所谓仁莫大于父子，义莫大于君臣是也。
而君臣之中，受恩罔极，又未有若本朝之于皇明也，于是朝鲜放弃旧恨，外结日本，南联郑氏，暗图大事，可惜咒水之难爆发，朱由榔被杀，南明消亡，即便如此，直到康熙末年，朝鲜国王仍以太牢祭祀崇祯，民间更用崇祯年号二百六十五年。
即便是万历年间在朝鲜被大明收拾得头破血流的日本，德川幕府也曾派兵数千响应郑成功，可惜曾经保护日本不被蒙古人灭国的神风一视同仁，这几千人直接喂了鱼虾；暹罗国素慕中华，大力搜救厚待明国遗民，多次请求出兵相助；即使很快臣服的安南莫氏，最初也曾派兵抗清；至于将永历君臣交给吴三桂的缅甸，在莽白篡位之前，缅王莽达也多次援以物资。
明亡之际尚且如此，何况此时大明天命未衰，明以厚德载物，周边藩国同沐汉风，华夏一体，李怿脑子进水才会脱明自立。
这……张绿水一时词穷，她一介妓生，如何能说出太多道理，这一番言语已是一路上绞尽脑汁所想出来的，奈何丁寿油盐不进，不由气苦。
美人窘态丁寿百看
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