苏诚道：“周银河和吊死鬼关系应该不错，吊死鬼应该知道田霞这人。从你说的田霞资料来看，我觉得田霞确实非常合适。吊死鬼对欧洲并没有多大的渗透能力。但问题是，如果田霞控制了把柄，我觉得她应该已经拿出来了。”
苏诚道：“实际上我看葬礼视频，不是看葬礼来宾的表现，而是在观察周子，周女，儿媳和女婿。因为我钻了一个牛角尖，假设周银河确实托付给别人一个把柄之类的东西，那么如果不是周子他们，或者副总裁家大业大的人，把柄已经公之于众。”
白雪问：“顾问，你确定东西是在周子，周女他们身上？”
苏诚摇头：“放在周子和周女身上似乎又太直接。吊死鬼查到了秦家，这代表他已经调查过周子和周女，周子和周女没本事瞒过吊死鬼。按照人情来说，儿媳和女婿反而不会被吊死鬼所怀疑，毕竟周银河不是他们亲爹。反过来说，儿媳和女婿凭什么要为周银河报仇？”
苏诚道：“不过你们看视频，会不会发现儿媳似乎太伤心了一些。”
但凡两个人以上一起做事，都会出现主次之分。比如一起上楼梯，谁走前面，谁走后面。以这次葬礼来说，周女和女婿很正常，女婿表现比较积极，少伤心，重点关怀自己的妻子。但是周子和儿媳这一对，苏诚觉得有些别扭。
比如遗体送进焚化炉，小门关上的时候，女婿扶持了周女，周女情不自禁先跪送，女婿觉得自己应该跪送，而后一起跪送。儿媳表现比较突出，当遗体被推进去时候，她已经完全瘫倒在地，没有跪拜，伤心绝望的瘫坐地上，看着小门关上。再看周子，周子倒也正常，男子不会表现出太难过，最后也是主动跪送，做的都不错。
唯独是儿媳，苏诚觉得太过了点。
在农村住过的人多少知道一些，有一种叫哭丧，婆媳矛盾不可调和，可是当婆婆去世时候，儿媳必然要哭的死去活来。否则定被外人所议论。伴随社会发展，大家已经不是很在乎你是不是一个孝顺的人，是不是真心孝顺的人，这是你的家事，和他与你的交往没有关系。明眼人都知道死者生前你和死者之间关系。
这传统就如同超度一般，诸如某人即将离世，告诉子女，不许请道士和尚，浪费钱，而且还折腾人。但是在其去世后，儿女还是请了道士和尚，理由是，这水陆道场不是为了超度死人，而是演给活人看的。无论他们在死者生前是否孝顺，这一关没做，就是畜生，做了大家都安心。至于死者的遗愿，没有人会去在乎。
原本可以理解儿媳是这样的人，但是儿媳的行为不是演出来的。要演她会嚎啕大哭，会念叨什么什么什么，给宾客表现出自己是一个多么孝顺的人。
“叫光头过来看看。”精神境界的东西，苏诚没把握，万一儿媳是累倒的呢？心力交瘁也有可能。
……
光头连续看了四遍，而后来回倒，最后道：“我同意苏诚的看法，我们将伤心分10分，儿子是七分，女儿是八分，女婿是四分，儿媳是满分。以女婿角度看，他可能之前就伤心过，早接受了这个现实。儿子中等，女儿或者说是女人，她们感姓强烈，即使之前伤心过，火化之前还是会再次触动她们。旁观者清，当局者迷。儿媳和女婿本应该是半个旁观者，女婿表现一切正常。他有些是被逼出来的伤心，所以签字，火化前出示死亡证明之类的他非常积极和主动，就是为了避免自己不擅长表露感情而尴尬。”
光头：“如果你们没说这女人是儿媳，我会觉得她是周银河的女儿或者是老婆。”
苏诚道：“光头，帮我们分析下为什么？扒灰吗？”
“以我掌握周银河的资料来看，这不至于。”光头道：“具体什么情况我们也不清楚就是，但是扒灰应该不会。我们现在假设儿媳对周银河有非常深的感情，无论哪种感情，我认为周银河会在金钱利益上体现出来才对。周银河是一个对金钱非常大方的人。”
宋凯道：“周银河的遗嘱在三年前立过一次，也是最后一次遗嘱，遗嘱中交代说自己百年之后，所有资产儿女平分。另外有几个条件，比如他们只能最多卖掉拥有的50%的银河集团股权，50%的股权必须自己或者交给别人经营十年以上。遗嘱没有对女婿和儿媳有其他任何的提及。”
苏诚道：“也就是说，周银河完全没有考虑到女婿和儿媳的收益。”
光头摊手：“我也不知道了。”
苏诚道：“这样可以排除扒灰，或者是爱情？”做周银河情人，周银河竟然没有对其经济有任何保障
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