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第八十九章 鸡鸡那么好吃,当然要自己亲手养!(第1/4页)
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    曰本对于下一代的教育有时候看起来很有趣。

    在曰本的小学,每个班级养一只小动物,已经是写在教育计划中的一件传统。

    小动物的选择许多时候也不多,一般不是小兔子就是小。

    不算是毛茸茸的小兔兔一点点长大,还是毛茸茸的小鸡仔长成雄壮的大公鸡,它们都会和孩子一起成长。

    听起来很美好不是么?

    这是让小朋友们建立责任心,建立对于整个自然界的仁爱之心。

    然而,这些动物长大之后,却会被老师们当着学生的面亲手宰杀,然后烹饪成食物一人一口吃掉。

    小孩子们有些会大哭着拒绝食用,而有的则会大哭着大喊道再来一碗。

    有人说曰本人这样教育自己的孩子很残忍。

    但是,不得不说,这样的教育,一定程度上避免了圣母的出现。

    孩子们在遭受一定心理创伤的时候,也能明白生命的可贵和生命的价值。

    当然了,这也从另外一个侧面,展现出了曰本这个国家的历史。

    曰本是个多山,多地震,人均耕地少,抗灾能力差的国家。

    在古代的时候,没有劳动能力的老人们,都要被送入山林中“神隐”。

    而在有灾难的时候,别说是吃养的宠物,把它们当储备粮一样吃掉,甚至吃人的案例都屡见不止。

    这种行为,虽然能够被理解,但是注定不会被宣扬。

    要知道,想要维持一个稍微正常一些的人类社会,就需要宣传真善美。

    甚至看起来万恶的闪米特三宗教,在特定的历史时期,都有一定的正面意义。

    因为自然资源也就是必要生活资料的缺乏,曰本人在一次次的灾难中,积累和总结出了残和忍的套路。

    不光对别人凶残,对自己也凶残。

    与此同时,也非常的能忍。忍受着不管是生理上的痛苦,还是心理上的痛苦。

    因为

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