，却是不言而喻。
只是，可惜的是，或者说，幸运的是，这些美人鱼现在对这一切都已经没有了感觉。此时此刻的他们，都已经是沉浸在那种拯救世界，拯救文明的伟大情操之中，对于其他的一切，都已经是再不在意了。
或者说，他们的本能已经告诉他们不要去在意那些了。
这外面的变化，对于那封印内部的无论是那邪神来说还是对于那金刚夜叉明王来说，都没有任何意义。
哪怕是那金刚夜叉明王乃是佛宗修炼者，似乎应该慈悲为怀，也并没有改变这个事实。
事实上，对于佛宗修炼者便该慈悲为怀，这只不过是一般人的误解而已。
佛宗，号称为佛，但事实上，却也只是一种修炼体系而已。
作为一个修炼体系，其与行事作风的关系，其实并没有太过紧密。也即是说，佛宗修炼者之中，有些确确实实是相当慈悲为怀的。但，这也只是因为那修炼者自身的性格而已，是因为他本身的性格是慈悲为怀的，所以他方才慈悲为怀。却并不是因为他走了佛宗修炼体系，他成为了佛宗修炼者，这才慈悲为怀！
当然，既然号称佛宗，既然有慈悲为怀的印象留给外界，那么，佛宗修炼者必然有某方面的特质催使他们慈悲为怀。
佛宗修炼者修炼的乃是心灵。
最终，便是然自己的心灵取代现实，使得自身修成佛陀金身，得大自在，大智慧，大永恒！
既然是修炼心灵，那自然便需要极度关注心灵变化。
而普适的道德观，却使得慈悲为怀，能够让人心灵平静，让人心灵满足……
而心灵平静，心灵满足，显然是一种正面的心灵状态。对于心灵修炼或许并不是绝对的关键，但却必然是有着一些帮助。
正是因为如此，哪怕只是为了得到这种帮助，大多数佛宗修炼者也更倾向于慈悲为怀。
当然，这也只是一种选择而已。
虽然大多数佛宗修炼
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