明鹿鼎记

境下，开辟了东江根据地。光这一条，便够了。

    要想弄钱，不一定非要一直待在朝鲜。

    大可以赚了一笔之后，想办法谋个其他富庶之地的差事，换位置，换官职，难道在东江做总兵，做总督，不能换到江南去吗？

    人家能一直守在东江，本身就是值得赞扬的！

    面对后金的军事压力，没有选择投降，而是坚决抗击，这还不叫爱国吗？

    就算毛文龙不是圣人。

    韦宝知道的，原本历史中袁崇焕用来杀毛文龙的理由，韦宝相信应该也绝对不是空穴来风，相信毛文龙可能是干过很多虚报战功，杀害商旅等等这些事情。

    而且从韦宝现在接收到的来自天地商号统计署的一些情报，毛文龙似乎也一直还在这么干。

    但毛文龙愿意远赴东江，也肯定有个人利益的考虑，几年的战争下来，本身的官职升到了左都督。

    也许毛文龙还在盼望着一旦平定后金，自己可以仿李成梁的故事，世镇辽东，为后世儿孙打下一个厚厚的家底。

    毛文龙的军队的战斗力不强，所以袁崇焕的说法也有道理。

    可又怎么样？

    毛文龙无法超越时代，面对后金，明军就没有战斗力强的部队，就算是被吹上天的关宁铁骑，也只敢守城。

    在现在这个时代，尤其是到了明朝后期，军队的纪律就没有好的，什么杀良冒功，骚扰民间这些事情都没有少干。

    明朝的军队在行军的时候，沿途的城镇会把军需放在城门口，然后紧闭城门，防止军队骚扰民间。

    毛文龙所在的东江，从战略上来说与山海关形成两面夹击的态势，哪怕他的军队没什么战斗力，只要存在就是威胁。

    只要毛文龙还在坚持，后金就无法将全部的战力投入到山海关这个方向。

    韦宝看问题，喜欢拔高自己的视角，尽量不受各种伟光正形象的影响，尽量全方位的看一个人。

    韦宝绝不会认为一个人要么是圣人，要么就是恶棍。

    不是这样的，贪腐冒功的毛文龙，和作为抗金大英雄的毛文龙，两点完全可以完美的集中在一个人身上。

    毛文龙即可以是爱国将领，又可以是投机分子，发战争财的败类。这两者不冲突。

    凭袁崇焕杀毛文龙这一点，韦宝就觉得袁崇焕至少在历史评价上，应该摆在毛文龙下面！

    即便毛文龙可能没有袁崇焕在后世的名气大！

    即便后世有很多美化袁崇焕，诋毁毛文龙的影视作品，小说作品。

    但，这些并没有影响韦宝站在一个旁观者的角度，可观的看待这些历史人物和问题。

    从历史上的结果看，毛文龙活着的时候，清朝没有一次进入山海关的记录！

    毛文龙死后，清朝多次入寇北京，所以，毛文龙的东江镇确实有敌后牵制的作用，这是不存在疑问的。

    毛文龙死后，东江镇四分五裂，也确实是帮助皇太极铺平了东进的道路。

    毛文龙手下多有人才，清初汉人四王，有三个是毛文龙的手下（尚可喜、耿仲明、孔有德）。

    但是韦宝觉得，说袁崇焕是汉奸，倒也不见得，韦宝认为袁崇焕更多的是志大才疏，蛮干误事，五年复辽，当笑话看就行，也就崇祯这个才能平庸的皇帝才能相信。

    但对比两毛文龙和袁崇焕的后人，高下又能立竿见影！

    毛文龙死后，他儿子三次在历史上登场：第一次是逃亡被袁崇焕抓住下狱，在狱中写血书给崇祯，言词悲切，朝廷为之侧目；第二次是东江兵变，被朝廷派去平息东江官兵怒气；第三次也是最后一次，这次，不是大明的朝廷，而是大清朝廷为毛文龙搞了个祭祀仪式，派尚可喜去请毛文龙的儿子出场，毛文龙的儿子拒绝了。

    正史上据说再也没有毛文龙后人的消息。

    所以，毛文龙的后人，是大明的死忠！毫无疑问。

    袁崇焕正妻无子，娶了个满人小妾，遗腹子袁文弼“因军有功”（清史是这样记载的，并没有写具体功劳）被抬旗，成为汉军正白旗。

    后人代代相传，有人当了清朝的将军，比如大名鼎鼎的黑龙江将军袁寿山。

    袁文弼凭什么？

    就算不能说明袁崇焕有问题，也至少说明了一些其他的什么东西。

    明末是人类文明的转折点，从此东方开始被野蛮愚昧笼罩，历经数百年的屈辱和沉沦，而西方则一骑绝尘而去。

    

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