万历朝就不一样了，眼前就有一个经典的例子。
比如万历二十一年上吏部尚书出缺，文选司郎中顾宪成推举陈有年，内阁首辅王锡爵推举罗万化，最后陈有年当选。
这事在明史提到时就是一句话，明朝那些事儿有提及时，对于顾宪成一个五品官竟然战胜首辅王锡爵表达了不可思议之情。
但是若是明白明朝的政治制度，就知道这不是一件不可能完成的事。
因为吏部尚书会推，是五品以上官员都可以参加，顾宪成五品吏部文选郎，正好有资格与会。
而且顾宪成是吏部文选郎，他具有提名人选的资格。
最重要是顾宪成敢和王锡爵对着干。
最后经过会推，名单上至少必须有两个人上报天子，而这两个人就是罗万化，陈有年，最后天子选了陈有年。
而天子作出这个决定，是为了防止首辅与吏部尚书穿一条裤子所作出的权力制衡。
但在外人眼底，就看作了顾宪成打败了王锡爵。
而明朝皇帝对于百官会推除了有选择权，还有否决权，所谓否决权就是无论谁我也不选，当然作为虚君制度的体现，提名权和选举权则在文官那边。
万历四十五年时，为何部、寺大官十缺六、七？不是天子怠政，而是天子行使了否决权，此举等于告诉了百官，你们推举上来的人选，朕都信不过。
但是天子能不能自己任命内阁大学士，礼部尚书呢？可以，但是不经会推，百官不会听你的话就是。
所以理解了这个制度，也就明白了什么叫天子与士大夫共治天下。
后来的崇祯皇帝一反祖父的常态，立志要当一个勤政的天子，同时也是出于对文臣的不放心，大臣会推完后还要自己把关，于平台召见大臣，自己认为行的上任，不行的就行驶否决权。
比如袁崇焕的五年平辽就是在如此召对时告诉崇祯的。召见后，袁宗焕下来说，我当时不小心说了大话。有人就说，你这样说，五年后天子追责怎么办？
袁崇焕只能再度上疏说，五年平辽有点难，但陛下你给我放权，我可以办到。
话说回来，舒应龙已是南京工部尚书若调任北京肯定是平调，要经过九卿会推。
在这个关口，申时行询问宋纁，也是摸摸底的意思。
宋纁想了想道：“纁以为舒司空立下此大功，当然是调任之选，不过现在工部暂时没有缺位，只能等待一二了。”
申时行点点头，申时行并没有指定六部任何一位尚书，而宋纁的意思是如果舒应龙出任工部尚书我没有意见。
而六部尚书属于九卿之列，要通过在京三品以上官员一人一票选出来的。
这就是九卿会推扩大版。
在这样会推上，就算是申时行加杨巍，二人也不能任性地推举自己的人上去。
这时候声望的好处就显出来，你办妥了裁撤净军的事，大家也就默认了你有这个资格。
只是这样的声望，原来是要给林延潮的。
宋纁又道：“不过元辅，据纁所知，这一次裁撤净军，本来并不是舒司空的主意，林学士为其多又奔走，最后却功不在他，这一次反而上疏向天子辞官。林学士是元辅的门生，不知元辅是如何打算的？”
申时行笑着道：“怎么栗庵替在宗海求情吗？”
宋纁笑着道：“并无此意，其实我辈不少人都明白，这一次宗海是委屈了，此子才是真正的栋梁之才，能规谏天子，在朝堂上又极有声望，朝中民间有不少官员和读书人奉林学为圭玉。”
申时行笑道：“栗庵还说不是为了宗海求情。”
宋纁正色道：“其实纁想说，越是如此有才具的，越是要小心一二。比如他之前在庶常里提及通商惠工之策，此乃动摇朝廷的根本。若林学士是一名小官如此说还无妨，但他身为大臣，又是翰林讲官，如此直言无疑就会遭人非议。”
申时行点点头道：“栗庵说得不错，越身居高位，越需慎言。”
宋纁道：“是啊，如此之话闲人说一说也就罢了，但朝廷真的实施有如何后果，我等不堪设想。何况宗海还不是内阁大学士，万一将来他在内阁向天子建言行通商惠工，纁身为户部尚书，职责所在是要第一个出来反对的。”
申时行点点头道：“然也，栗庵见地高明。”
宋纁道：“元辅，纁并非以为要将林学士夺职，但他尚年轻要经磨砺，方可为栋梁。越是人才，想法越多，有时对国家
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