距在哪里。
毫无意外对林延潮的文章，众童生们公认第一篇文章都是最佳的，喜欢言辞华美的，对其中四六骈文都是爱之不已。不少童生怕记不住这等好文，就当场背诵起里面的句子来。
至于第二篇第三篇的文章，童生们则如分析文章破题的思路，立意，逻辑，拿之与自己的文章对照起来。
当然也有少许不服的人，拿了林延潮最后一篇五言八韵诗来挑毛病，但谁都知诗赋在卷子里比重太低了。
见了这一幕，陈楠对一旁的林延潮笑道：“看见了吧，本府取你的文章，并非是其他，而是真爱你的才华。”
林延潮连忙道：“府台大人过誉了，叶向高，翁正春，陈一愚几位同案，他们的文章丝毫也不在晚生之下。”
陈楠笑着道：“他们文章是不错，但方方面面已定，不会有太大的突破了，但你不同，将来可期。所以本府要保你取为秀才，你取为秀才后，若是能不问举业，肯安心作学问，不出十年，又是一个王凤州！”
把自己与王世贞相提并论这也太抬举自己了。
等一下，什么叫不问举业，安心学问？难道陈楠取自己，是为了让自己不要科举，去读书的吗？
陈楠道：“你若有志于科举，心即利欲，容易急功近利，将来做官，又为案牍之事所恼，何来安下心来作学问。鱼与熊掌不可兼得，其中取舍之道，你想清楚了吗？”
林延潮陷入沉思，当时很有名几位大儒，比如王学大儒何心隐就终生没有出仕，四方讲学，传播学问。罗汝芳则是中了举人后，自觉的吾学未信，不可以仕，在乡读书十年，不参加科举。
还有另一位与王阳明齐名的大儒湛若水，还毅然焚掉路引不赴科举，沉潜学问好几年。二十年后还有刘宗周，中了进士，不愿做官，愤然在家读书十年，终成一代大儒。
这些都是传为美谈的。
听了陈楠的话后，林延潮当即回答道：“学生以为，做官即是做学问，学问也可以在做官中得。学生这么以为，不知可否？”
陈楠听了笑了笑道：“你既有志，就勉力行之，不要问我了。”(未完待续。)