以承天礼香为例，怕是有百斤之多，其他几样宝物的数量，更加夸张。
有的极为稀贵，如此庞大的数量，堪称无价之宝。
有的虽然产量也非常稀少，但价值相对有限，作用单一，并不如何贵重。
几样东西摆在一起，让常人来看，并没有什么关联。
就算幽暗宗、光明宗、北海剑阁这样的武道圣地势力，见了这些东西，看重的也无非就是本身比较珍贵的那么一两种宝物。
但是在燕赵歌眼里，却只感觉平地一声惊雷响。
“承天礼香，地海肺晶，混元土……”燕赵歌目光沉凝：“再多加几样东西，就是用来沟通后土皇地祇的承天效法阵，所需的布阵材料。”
后土皇地祇，全称为“承天效法厚德光大后土皇地祇”，亦名“承天效法土皇地祇”。
俗话讲，皇天后土，皇天在上，后土在下。
这里的“后土”，指的就是后土皇地祇，民间俗称的后土娘娘。
道门有三清四御之说，三清指三清祖师不用多说。
而后土皇地祇便是四御之一，掌阴阳，滋万物，犹如大地之母的存在。
大破灭前，乃至更久远的传说时代中，站在诸天之上的大人物之一。
燕赵歌看着自己手里的东西，瞬间无数念头闪过脑海。
升灵子一脉，乃至于当年大玄王朝开国太祖玄文王等人都自皇笳海以外而来，在这里安营扎寨，究竟所为何事？
承天效法阵没有别的用处，乃是大破灭前的时代，后土娘娘因为自身特殊情况，常年不居天庭神宫，有下面的人为了常念常感这位大能而设立的阵法。
到了现在这个时代，有人设立这个阵法，而且多年以来一直维持，是想要做什么？
这些材料宝物，大玄王朝这么多年应该始终坚持收集。
可惜因为反玄兴起，很多地方脱离大玄王朝掌控，落入北海剑阁等势力手中。
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