于后世的科学家。
董仲舒提出，罢黜百家，独尊儒术，其实是实施愚民政、策，是封建统治的手段。
虽然这个世界，儒道拥有强大的力量，但在楚河看来，儒道的本质其实和地球后世的儒道一样，只有百花齐放，诸子争鸣，才是正确的发展路线。
楚河不知不觉说了不少，宇文清等人的发问，逐渐让他偏离了主题。
“楚先生，你说建造厕所，集中如厕，就能防止疫病？”
提问的是专修医道的司严，脸色却是极其严肃和震惊，称呼也变成了楚先生，可见对楚河的敬重。
这个时候，百姓往往聚居一地，如大同县三十万人，住在大同县内的就超过十万，秦州城三百万人，城内居民也是上百万。
对这里的百姓来说，疫病，是比战争更为可怕的敌人，一旦爆发疫情，往往死亡惨重，十室九空，甚至连一些三品武师儒生都难以抵御疫病的侵染病亡。
疫病，最可怕的是在于他发生前毫无征兆，一旦爆发，蔓延极快，死亡率惊人，几乎无药可治，只能依靠自身的抵抗力抵抗。
司严听楚河说建造厕所，集中如厕，就能防止疫病，叫他这个医家如何不震惊到了极点。
楚河点点头：“这只是一部分。不过只要配合其他注意事宜，确实可以极大的防止疫病的发生。”
常定乡内，尤其是清河村这边，聚集了好几万流民，就算楚河施粥，搭建窝棚给流民暂时容身，但每天还是有不少流民死去，而且楚河回来之前，流民也是随地拉撒，环境脏乱得一塌糊涂。
作为后世的灵魂，楚河自是知道瘟疫的可怕。
他也不知道怎么医治瘟疫，只知道种痘可以防止感染，不过，瘟疫是怎么发生的楚河很清楚，自是把防止疫病当成头等大事对待。
“其实这个世界存在一些肉眼看不到的细微的生物，其中一部分，是对我们人体有害的，我们称之为邪崇。”
司严不解问道：“
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