质，同时又给人华贵之感。
王崎看着面前的毓族宦官，遗照毓族理解，以手搭肩，轻声说道：“贵人好。”
这却是毓族文化的一部分了。侍奉文帝世家的官宦，非是轻贱之人，而是“贵人”乃舍身询礼之人。
不同于神州固有的印象，在这里，想要成为宦官，却非得诞下子嗣，并由一定文采不可。毓族历史上，甚至有台学名家舍身的记录。
当然，眼前的宦官，却并非是文豪一流了。他所使用的力量体系，确实挂靠在文道之上的另一个人造体系官声。
官声，为官的声誉，亦是“名望”。而在此方天地的，万民心意亦可感天动地。而官声便是将这一股力量利用起来。以台学规矩为基础，以赫学为体，佐以前代圣人《廉吏传》为根基，方有次运转。
官声一系的力量乃是毓族以文道铸造，自然远不如文道。但是，官声的便利之处，却是在于能够由帝封赏给他人，又会顺应民情而出现增减。
而当王崎理解了这些知识之后，他也意识到了这一制度的另一面。
怕不是另一道审核机制……
文章好坏，也不能完全等同于管理水品。
另外……
一个系统之下另存一个系统？
心中转着如此多的念头，王崎表面上却十足恭敬。而那个毓族宦官也不知晓这个偃人肚子里的许多弯弯绕，道：“帝却已经等你许久了。”
“那就劳烦贵人印鉴了。”王崎依旧按照自己刚学会的毓族礼法行礼，随后跟着这位宦官降下。
很快，地上一方大城便以出现。
那边时毓族帝都沅京。此城浑圆，以皇宫为心，以天壤大道为中轴，东西对称，而圆中又有一道正方，以皇宫为界，共分三横五纵，皇城周围十四坊市分毫不差，而方式之外又有田园稀林农庄，有人畜行走且都是王崎不认识的生物。
双手双脚双眼……与人族的差异真是小。
王崎如此
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