他顿了顿，“而且日本国并不知道韩人是乘坐大宋的战船前往对马岛的！你去了日本之后，也不得泄露此事。”
“喏！”
武好古又点了下头，“好，那么明天就为你举行学成之礼和入团之礼，从明天起，你不仅是我的家臣，还是一名博士团的布道博士，当要牢记使命，以传播天理于四方为己命。”
武藤亲一再一次拜伏于地，大声道：“臣下自当为博士团效死！”
……
今日要参见武好古这个博士团大团长的还不止武藤亲一，在武诚久带着他离开大团长公厅后，早就成为博士的耶律大石、萧铁牛和韩大狗三人，走进了觐见室。
“学生耶律大石，拜见恩师。”
“博士萧铁牛，拜见大团长。”
“博士韩大狗，拜见大团长。
三人行礼完毕，就一字排开跪坐在武好古跟前，其中耶律大石坐在中间。武好古看着这个已经生得高大魁梧，五官棱角分明的青年博士，“大石，听说你想回辽国去考进士？”
“学生确有这个想法，”耶律大石回答道，“学生毕竟是大辽太祖皇帝的八世孙，同时学生也想趁机将恩师的大道布之于大辽。”
武好古的“道”其实已经在大辽传播了，不过却主要在邻近界河商市的南京道传播，在大辽其他地方，并没有多少人知道儒家实证派。
之所以这样，一方面是因为武好古并不热衷于在辽国境内“布道”；另一方面也和实证派的学问主要是为工商服务的，对于游牧、半游牧之民，以及中小地主的吸引力不大。
此外，在辽国势力庞大的佛教，也成为了实证派儒学传播的障碍。
而在武好古的《实证论》、《理性论》无法在辽国广泛传播的同时，云台学宫的兵法同样不被辽国重视。这才是耶律大石真正忧心的大辽对于自己的武力太过自信了，根本看不到正在宋朝发生的“军事革命”。长此以往，大辽的国运恐怕就要终结了。
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