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魏野仙踪

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第655章 .仙槎轻渡两界河(五)(第5/6页)
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后代,从此都要开始说汉语、写汉字!”

    在年迈的外交家们闲话家常的时候,被马戛尔尼形容成“乔装打扮的恶魔”们,正通过冒险者频道进行着又一次的远程会议。

    “坐标定位,辽国,辽道宗寿昌初年……嗯,天桂山,应该是这没错吧?”

    校正着时空坐标,慕容鹉还小心翼翼地先发了一道讯息过去:“喂喂喂?姓魏的,你还在喘气没有?”

    ……

    ………

    辽国易州龙兴观。

    龙兴观原本不叫龙兴观,前唐的时候,是玄宗李隆基为向道祖祈福而建,故名开元观。

    五代之后,唐灭宋兴,燕云之地久属契丹,这座敕建道观才改了龙兴观的名字,成为寻常道院。

    此刻院中老树之下,讲经法师许玄龄正在奋笔疾书,不为别的,只因为久被移出龙兴观外的前唐玄宗御注《道德真经》汉白玉幢,经过他的努力,终于说动几位大施主,可以募集人工、重新移回龙兴观中了。

    此刻他便提着一支兔毫笔,笔走如飞,一旁还有从头到尾襄助此事的本地名士吴卿儒一面吟诵一面推敲:

    “夫人象希声,非内诚去迹,讵可冥符,而未俗恒流,假外物陈仪,始能致敬……这个人象希声用得好,若只有人象,便是佛门‘无人相,无我相’的旧套,但许法师添上‘希声’两字,扣中道经里‘大音者希声’之论,便见得玄门气象!”

    他这里赞叹,许玄龄得了夸赞,更是运笔如飞:

    “且牺樽象斝,所以备奠於宣王;故石炉星坛,是可斋醮於道祖。今我观院,虽殿堂像设,夙有庄严。而祭醮供仪,素乏威仪。故道德经幢本我观故物,琢以翠琰,迎而归之。每圣诞嘉辰,旦元令节。或汪有斋忏。夕旦良宵,用然沈水之烟,式化真仟之侣。所以九清降祉,百圣垂洪。延皇寿以无疆,保黔黎而有赖。风雨时调,禾谷岁登。干戈戢征战之劳。遐迩被洁清之气。时寿昌六年岁次庚辰八月乙未朔二十三日丁巳坤时建

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