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魏野仙踪

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第765章 .自在生灭,不转轮(三)(第4/5页)
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光,五灵华幡带着幽幽水光,一对持经古佛法相。

    玄灵宝印入天道,皓灵法剑入阿修罗道,五灵华幡入畜生道,丹灵如意入饿鬼道,青灵符节入地狱道。

    宝印按落,善见天城下堕。

    法剑斩出,七宝妙树倒伐。

    华幡摇动,群龙宫殿倾覆。

    如意下击,众鬼国土崩摧。

    玄器入法界,便化成一片末世景象,恰如世间坏劫到来。

    五道之相崩坏,天道无上威德释迦手中凤头琴长弦崩断,再不能弹奏天人妙音。

    阿修罗道坚牢释迦,手中长剑崩刃,身旁甲胄碎裂,也难见阿修罗王征战诸天的威武强悍之意。

    畜生道不动狮子释迦、饿鬼道焰口释迦、地狱道伽罗法王释迦,这三尊恶道法相更是不堪,佛面含悲,从顶髻到袈裟,处处都露出了细碎的破口,点点荧光就从破口间流泻而出……

    但是五城玄器一对佛门五道,然而却少了一个最重要的所在

    人道法界。

    佛门立六道轮回,然而唯有人道法界方是佛门根本,若无人道,如何生出喜怒哀乐种种心识?佛门大能之辈,又如何以此心识种子,演化六道如幻,安立种种名相,说业力流转,说因果报应,说因缘和合?

    度人道古佛法相,顶髻生光,身色如金,一手扶锡杖,一手托钵盂,站到了仙术士面前。

    正面对上了这尊古佛法相,魏野却是尽收之前轻佻之气,先一拱手:“六道法界,五虚一实,虽为像法,仍是本尊。披袈裟,持锡杖,托钵乞食,正所谓人中狮子者,大乘沙门释迦牟尼应化之身。”

    被魏野一口道破本来面目,古佛法相微微而笑:“火种居士,若以佛眼观我,方得见如来。若以俗眼观我,不过咒术工巧化身,假立名相者。”

    “停,打住,‘色不异空,空不异色’那套片汤话你给自家信徒讲去,我只问你,朱月尼姑何在?”

    “能知瞿昙之相,能知六道之本

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