术士端坐火海之中，声音却显得一片飘渺茫远：“此是佛门神变之力，其中又有诸般业力勾牵，你们不可近前！”
习惯性地为面前的异象作出解释，仙术士再回神时，却已身处异样空间。
粘稠如墨的黑，让仙术士心中无端生出烦恶之感，难于呼吸。
魏野足尖却似踏入水面，暗生波澜。
涟漪如环自足下而起，本剩下黑暗的空间乍然生光，无数画面在仙术士的脚下闪过。
之所以会有这样截然不同于卓尔经历的画面，自然是因为魏野身为散仙，就连六业轮也难以拘禁，何况这件青莲法衣？能够迷乱卓尔的种种异象，却在此刻，还原成了那些眼耳鼻舌身意的纷杂画面。任由它们变幻无定，却还归本相，只让魏野成了那个旁观中的上帝视角。
画面纷杂，却有线索。
线索是一个温婉却单薄病弱的少女。
参拜寺院的路上，少女与一个年轻的浪人错身而过。
以魏野看来，那个连身上衣衫都浆洗得有些发白的浪人也就是模样周正些罢了，偏偏就惹得少女芳心暗许更可悲的是，这不是大海对岸人们津津乐道的大小姐穷书生墙头马上的风月段子，虔心信佛的小姑娘连那个野武士的名讳都不知道。
相思不知所起，相思病倒是符合病理学的，相思毒入骨髓的少女也不用拿了锦帕掩着咳出的血，由两个仆妇扶着去园子里看白梅花。只将绣好的紫藤花色长衣拥在心口，不眠不休一遍遍地唱着“南无妙法莲华经”，就足够搞坏了少女本来就病弱的身体。
于是芳魂杳杳入泉台，只留紫衣一袭，被布施给了一家僧院。
一帮子秃驴留着一件女人穿的衣裳也是无用，只能转卖给来参拜的闺门小姐们，不料穿上这紫衣的小姐却一个个跟着发狂而死。
这等《咒怨》似的事件，主持和尚不是第一次见，只得硬着头皮将紫衣投入火中。
火中“南无妙法莲华经”七字佛偈现，随风四散，一城
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