常胜军的这支汉军有什么过激举动，反倒任由他们守在燕京南方屏障的涿易二州，甚至还多有笼络之举。
曾经的万乘之邦，如今沦落到这种地步，怎么看都是一副王朝末世之相。
更不要说，随着女真大军步步进逼，辽国境内多出了多少有心人，扯起了多少旗号
渤海人叛了，有人举起了百多年前渤海国王族的名号，建号称王，也有的干脆就直接投奔了女真人，俨然以熟女真一部的身份开始了民族大融合。
草原上的杂胡诸部叛了，这些草原上的杂胡部落对于力量的感觉从来都敏锐得仿佛天生。契丹皇帝们持续不断的四方捺钵，一年四季的行营多半都放在草原上，放在鸭绿江畔，为的就是震慑这些杂胡部落。定期的减丁、盘剥，也是为了防止这些杂胡中出现一个耶律阿保机般的人物。
但就算如此，在女真崛起之后，这些杂胡就是跟在猛兽后面的鬣狗，绝不会放过在辽国这头老去的头狼最柔软地方咬一口的机会。
就连契丹人过去最看不起的汉儿，现在也是一般地蠢蠢欲动。
地方上豪强以坞堡自守不用说了，燕京的南面官们试图南联宋人而北联女真，预备把耶律家打包卖个好价钱也不用说了。就连理论上应该是清心寡欲的佛门弟子，现在丢下木鱼、抄起戒刀、杀了辽国守臣而裹挟流民成军的都有不少！
这样一片纷纷乱乱，堪称是礼崩乐坏的王朝末世之相里，区区一个献媚于人主之前的道官，还有一帮子不学无术的道士，哪里来的本钱，能效法苏张舌辩之士，轻易说服涿易二州降宋？
说不得，这些道士就和北地的乱民、大盗，甚至是扯明旗号的叛军有往来。不然，这古里古怪的军旗从何而来？那些身形雄壮、马术精良，像武人多过像道士的悍捷之士又作何解释？
何况不管是兵还是贼，经过之地的破坏程度有多么严重，他这个曾经目睹过女真战乱的大辽光禄寺卿可是一清二楚。
只要抓紧了这一点，弄到些通匪证据，将来在汴梁都下，就有的是官司可打。
只是当下么，还是且瞧着，且瞧着就是，看这些道官能横行到几时！
打定了这个念头，赵良嗣的目光就向着四面观望得更勤快了些。