席卷大半，一路仓惶西去。辽国亲贵宗室如耶律章奴、耶律余睹等手握重兵之辈，更是纷纷投降女真，偌大辽国，只有耶律大石一人收拾余烬据守燕京，若论气数之衰微，可谓至矣尽矣，无以加矣。
然而女真这些贵人，不论是东路军以完颜宗望为首的完颜阿骨打嫡亲子嗣，还是西路军以完颜宗翰为首的国相撒改后嗣，都是一样的半秃脑壳，后脑勺挂着一对金钱鼠尾，身除了玄狐裘、紫貂裘之类皮货外，也没有什么多余的华贵装扮，都是一样的身形粗壮、举止朴野，身犹然带着百战余生的雄烈气息，可知女真勃兴，也并非偶然。
普风和尚面色宁定依然，向着为首那两个身裹狐裘的女真贵人打了个问讯：“贫僧拜见大金二太子、四太子。”
所谓“二太子”便是女真东路军之首完颜宗望，“四太子”便是女真西路军之首完颜宗翰，至干什么“二皇子”、“四太子”，女真初兴，典章制度皆在草创之，作为大金核心的完颜部贵人们犹带部族首领议事的旧俗，辽人宋人这般“皇子”、“太子”的乱叫，换了耶律家和赵家治下，一个“太子”之名足够杀得朝野下人头滚滚，搬出什么“大宋不杀士大夫”的祖训也只扯淡，可女真人自己却全不当回事。
宗望和宗翰却是先把面前这和尚打量一通，随即对望一眼，眼里都看出些对这来自辽国的异僧的忌惮。
起宗翰，宗望生来是一张满月般的大圆脸，在女真贵戚素来以爱护部下闻名，又是这一代女真人里少有的佛门信徒，在女真人里甚至还有个“菩萨太子”的诨名。与佛门有这点情分在，宗望对面前这个头顶七点金星的北辽国师多了几分好感，先在马开言道：“大师来俺军前，莫不是也知道耶律家已经不长久了，要转投俺们大金帐下？”
普风和尚微微一笑，依旧是那一副高深莫测模样，合掌应道：“大西天我佛如来处说尽如海般的佛法，也只得‘诸行无常’四字，便贤圣如阿育王菩萨，也不得久享其国，何况耶律氏消受了百余年福分，正到运终时候，除了不明顺逆的愚人，谁肯与他家同败？然而贫僧久已跳出三界之内，不受六道勾牵，本该脱出尘，一去不还，只是心尚有些许慈悲心作挂碍，不得不向尘寰间走跳一场，度脱有缘。二太子前生乃是我佛座下第三百三十三尊罗汉，因与大金完颜皇帝有父子之缘，因此转世入胎，消受一场人间大富贵。贫僧与二太子乃是宿世至好，知道二太子如今正逢失雏之恸，所以不揣冒昧，前来为二太子化解这场磨难。”
宗望被普风和尚触及丧子之痛，不由微微颌首，正待细问，一旁宗翰已经不耐烦地打断道：“耶律家的国师果然是有道的罗汉，俺大金也颇敬重你们僧家，既然国师只身来投，俺便拨一队人马，护送国师去见俺家老皇帝，依然与国师在辽国一般的敬重。只我家几个小子不巧被南人害了，俺指挥大军只要破了涿易二州，为他们报仇雪恨，国师若无要紧事，便请到后面用斋，回头再与二太子说法讲经也不迟。”
这话在宗翰，自觉话已经讲得客气到了十分，雅到了极致，但在普风看来，却依然是标准的“桀骜刚强”、“难以度化”的标杆。只是普风和尚自家也知道，这番前来女真大营所肩负的使命重大，倒也不是真正来收罗信众的。
他一撩黑锦袈裟，向着宗翰也打个问讯道：“贫僧在燕京久闻四太子乃是一代名将，今日一见果然不同寻常，竟似是我佛座前那罗延力士后身。只是四太子想要踏破涿易二州，若在数月前，倒也不难。女真儿郎是天下一等一的强军，区区二州，何敢当女真强军一击之威？只是如今二州已经归入宋土，宋人与大金又有盟誓在身，等闲不可破盟。何况在贫僧看来，那二州之土，如今也非是四太子等闲能破了。”
这话似褒还贬，顿时惹得宗翰面色一沉：“国师这般说，是以为俺女真儿郎横扫辽国，只因为那耶律延禧无能，耶律淳无胆，那什么宫分军、皮室军都是一班女娘般拿不起刀枪的废物，才让俺大金得了便宜？”
这话看似鲁直，然而刚才普风和尚炫露神通，千女真精锐无人能杀入他身前数丈之地，这个打击对女真军心士气可不算小。要知道，大凡蛮族初兴，都靠着这股锐气鼓劲，一旦锐气泄去，那之后腐烂败坏起来，甚至汉家王朝更快，战斗力之低下处，只要看看曾经一度成为李唐大患的吐蕃，最后怎么变成了只会拿奴隶血祭妖神的“佛国”，号称继承“女真不满万，满万不可敌”神话的满清，最后只剩下大群天桥遛鸟的八旗大爷，便可知一二了。
宗翰这话明着是说给普风和尚，其实却是在提振军心。
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