魏野仙踪

邪神牧师为主导、大部分高层都是黑魔法师的****势力，散塔林会包揽了北大陆绝大多数的非法行当。绑个票、收个保护费这类盗贼行会的小把戏，他们是看不眼的，贩卖奴隶、倒卖各种“快乐药水”、“愉悦熏香”这类非法交易，也只能算是这个著名****势力的下游产业。散塔林会像某个时空已经做大做强的墨西哥毒枭，把全部注意力都放在了两件事

    垄断北大陆的商业络、在北大陆的城邦和小国里进行政变。

    一般来说，这样的****组织名声都好不到哪去，可在北大陆的名声其实不算太坏一般人对散塔林会总是抱着敬而远之的态度，贵族们在有需要的时候也会求助于散塔林会的情报和非法交易活动。

    毕竟，散塔林会的一切罪恶行动，都基于对财富和权势的追逐。在具备共同利益的前提下，这些无恶不作又喜欢翻脸不认账的****分子，也算是一个可以考虑的合作对象。

    至少，起那些喜欢制造天灾人祸、甚至每天都在思考怎么毁灭世界的邪神教会与恶魔教团，散塔林会起码属于较讲道理、能坐下来讨价还价的一拨。

    在埃诺奥克沙漠南方，散塔林会占据了一条由绿洲和货栈串联起来的黑色商路，并且每一天都在为了这条商路填入许多鲜血和人命。以打劫商队为生的贝戴蛮族，崇拜恶魔的人面狮身兽，偏好人肉的蜥蜴人，每一个都是黑色商路的大麻烦。

    所以这支散塔林会的商队离开了黑色商路，冒着被强盗和魔物攻击的风险，深入到剑刃沙海来，实在是很没道理的一件事。

    但若是注意一下那个坐在蝎尾狮背的魔法师会发现，除了那些闪瞎眼的魔法宝石外，还有一个黄金打造的圆盘形项坠显得格外惹眼。金盘用浅浮雕的手法錾刻出一只黑色的手，有绿色的光芒从合拢成拳的手指间散出，让整只项坠显得格外妖异。

    这是暴政之神班恩的献礼圣徽，只有那些对这位邪神绝对忠诚又做出重大贡献的信徒才能在举行邪神献祭的时候特别恩准佩戴。而作为大陆久已知名的老牌邪神，暴政之神的教会也有捕猎活人向他们的邪神血祭的传统。

    一般说来，这类邪神对活祭品也是有偏好的，如暗夜女神莎尔最喜欢的牺牲是那些善神的牧师，蜘蛛神后最欣赏地表精灵在祭坛被折磨致死的悲惨场面。但邪神们对祭品的需求也有一个共性，越是纯洁、善良的生物，越能够让邪神感到愉悦。

    暴政之神的教会没有特定的祭神节日，只要牧师们想要取悦他们的主子，会举办一场以刑求拷掠为主题的献祭仪式，将绑架、诱拐而来的受害者送黑色玄武岩砌成的祭坛凌虐至死，而暴政之神也十分欣赏他的走狗们时不时献的这些小惊喜。

    算散塔林会是相对理智的“温和派恶势力”，但对于碰到他们的普通人而言，照样是不折不扣的噩梦！

    不知道是否因为与世隔绝太久了的缘故，散塔林会的队伍出现在荒村外的时候根本没有遇到像样的抵抗。这个被广财王和他的“菩萨”选定的村庄实在是与世隔绝得太久，久到村外的结界被解除之后，这里的居民根本不懂得如何面对这个险恶的世界。

    甚至当全村人被身披甲胄的散塔林武士手脚并攒地倒绑起来，活脱脱像是一个个待宰的羊羔时，村民们还不能理解发生了什么事。

    邪神也好，恶魔也罢，他们在物质界的追随者虽然多少都有些疯狂和******的倾向，但不表示他们没有智商和品味。特别是暴政之神、蜘蛛神后这类具有严重施虐癖的人格神，对于献祭的要求更加扭曲

    村子里最年长的老人们被选了出来，让他们跪在那个宝石架子般的班恩教会使者的面前，战战兢兢地不知道会得到什么样的命运。

    “宝石架子”也没有向这些老人传播福音、教授真理的兴趣，他只是低下头，饶有兴趣地看着这些皮肤黧黑的干瘦老人，操着带北地口音的通用语慢条斯理地开口了：“向你们表示祝贺，无知地生活在尘土浪费生命的贱民们！作为你们灵魂的拯救者，我将把伟大的黑色君主，主宰黑暗的至高真神、消灭一切伪神的黑色之手的真理，传达给你们。”

    暴政之神的那些冗长衔头被报了一遍后，终于年纪最长的村老哆哆嗦嗦地提问道：“这位尊贵的大人，请问您要赐给我们的真理究竟是什么样的……”

    然而老人的话没有说完，“宝石架子”不耐烦地举起了左手，从他小指套着的宝石戒指射出了一道冷光，正落在老人的左臂。

    只用了一息时间，老人的手臂在急速到来的寒意爆碎开来，

-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）