一口铁锅。
直到满清和蒙古达成盟约组成了共同的满蒙八旗制度，从那以后草原上的牧民生活才渐渐的好了起来，清朝不限制商队入草原，就这一点就已经让草原和中原数千年的矛盾消失的无影无踪了。
虽然也有部分蒙古王公叛乱，但是每一次叛乱他们都得不到绝大多数的蒙古人的支持，永远都是一部叛乱，然后清朝皇帝就能纠结剩下所有蒙古部落来一同征讨。
军事手段没有征服的土地，却被经济手段所轻松的拿下，一年年输送到蒙古大草原上的盐巴、布匹、丝绸、铁器还有茶叶……等等中原的物产，却轻而易举的俘虏了蒙古人的心。
牧民忠诚于车臣汗，而车臣汗忠诚皇帝，这样的模式一旦运行两百年，就会形成强大的心理惯性，让牧民对北京政权产生了极其强烈的向心力。
一直到中俄北京条约之后，黑龙江的支流石勒喀河被割让给沙俄之后，这些被遗弃在北蒙古草原的牧民们，依然坚定不移的向车臣汗进贡纳税，依然每年都在欢迎远方而来的汉人商队。
条约已经签订了九年，可是部落首领和每一个牧民家的小孩，都坚定的认为自己是清国人，是清国治理下车臣汗的子民，这是永远都不会变的。
直到在1869年春天，石勒喀河两岸的牧民部落遇到了强大无比的不速之客，从西方地平线上，一条黑线踩着闷雷一样的声音向他们疾驰而来。
已经很久很久没有战争了，年轻的牧民有些手足无措，只有最年长的牧民才意识到了什么他们冲出帐篷大喊大叫“敌人！那是数万骑兵在冲锋！上马准备战斗吧！那绝对不是客人……”
部落供奉的念经喇嘛全都走了出来，他们盘膝坐在积雪上转动转经轮为部落祈福，他们希望神佛的护佑能让部落躲过这次的劫难。
大人吼叫，孩子号哭，女人躲藏在家中瑟瑟发抖，三千人的部落很快就抽调出一千人的青壮，骑着战马向远方的骑兵潮迎击而去，那一刻他们的背影无比的悲壮。
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