邪王十劫尽情展开，威力比方才在外面时至少强了三分不止。每一刀都带着迥然不同的刀意，刀法迂回游走，其中亦蕴含了大开大合，既有阴险难测，也有狠厉决然，铺天盖地般如同漫天蝗灾无孔不入，所到之处寸草不生，又有气势汹汹，千军万马般无坚不摧，兵锋所指片甲不留！
与此同时，九空无界中魔音万千，凭空而生。或嚎啕大哭，或咬牙切齿，或沧桑感慨，或冷笑连连，万千情绪将九空无界渲染得诡异而又残酷，如同末世一般。
无数情绪，人间百态，就在这眨眼之间，悉数降临于此。
面对这威力更胜一筹的邪王十劫，夏阳面色漠然，似乎外界发生的一切丝毫无法引起他的心绪波动，仿佛化身为了高高在上的天道一般，无情，无欲，无私。
昔日，夏阳曾于九空观武，邪王十劫的奥秘及其变化，已经尽入他的眼底！
邪王十劫，可谓一劫比一劫凶险，用意也是高深莫测，充分体现了昔日云顶天扭曲偏激的魔心与强绝的武道智慧。
第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮，混乱颠倒，自相攻伐，一片混乱杀戮之象。
第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击，抛弃一切，破天灭神，一怒断佛。
第三劫“四败皆空”是指诸行无常，万事万物，都有坏空之时，甚至连整个世界都会最终破败崩坏，归于空寂。
第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡，也要继续轮回，受神佛愚弄，苦苦挣扎，永远不得解脱。
而第五劫“魔梵般若”开始，则是一道巨大分水岭，远比前四劫更加凶险，其威力足以杀人于无形。
般若之意，在梵文中指的是“大智慧”，六道轮回中的苍生，只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。而“魔梵般若”，则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人，误导出一种武道突破精进，智珠在握一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。
即便
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）