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漫游诸天

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第三百五十八章 过去弥陀经(第5/7页)
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微带笑,丝毫没有心急的意思。

    需知修行乃是一步一个脚印,更要大量的时间去沉淀,便是现在三经齐集,他也不可能立马学会,一蹴而就。仅是过去一经,已足够让夏阳参悟和修行许久,三经同修,那是天方夜谭!

    更何况,他还有一本不在大禅寺三经之下的造化天经,是以并不急着得到现在如来经和未来无生经。

    接下来,夏阳才慢慢静下心,参悟起这门无上神魂修炼之法来。

    良久之后,夏阳大致对过去弥陀经,也算有了一个清晰的概念。可以此经的磅礴浩瀚,还要远超他的想象,简直比他过去所学的《定魂法》,以及他之后自悟的武道元神之道,超出了不知多少倍!

    此经包含了以恶念凝聚而成的五大魔神,以及数种极为强大的法身法体,其中自然包含了大禅寺方丈所修成的大日如来法身,以及更为强大的因果元神。要不是大禅寺方丈只渡过了四次雷劫,修为与梦神机相差太多的话,真正鹿死谁手,尚未可知!

    望着弥陀经上那尊弥陀大佛,一股万劫不坏,过去不朽,无量光寿的意境便自夏阳心头而生,与那一页造化之舟的观想图一样,这也是一门无上观想之术,充满着无穷神韵。

    对比了一下两者的优劣,夏阳便决定先行修炼弥陀经,比起造化天经来说,这门蕴含过去不变,真我如一意境,使得神魂不朽的法门,现阶段更适合于他。

    本来此前在得到造化天经时,夏阳担心贸然修炼神魂,会有暴露之虞。不过经过了大禅寺一战之后,他能感觉到杨盘明显对他信任了许多,也算是初步进入了杨盘的核心圈子,自然不会再对自己进行那么严密的监控,只要自己小心一些,暴露的风险比起之前来说无疑小了许多。

    夏阳的神魂在修成武道元神之后,实力虽然极强,但缺少后续的修炼之法,修为始终停滞在显形之境,但在参悟了过去弥陀经后,他很快就明白了附体的奥秘,这实则就是一种对于念头分化的运用而已。

    附体境

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