，军人造反都有个大前提，国内局势动荡，君主昏庸软弱，武将自身受到压迫，这种情况下军人才会想着造反。假若国泰民安，君主英明，将军生活幸福，谁吃多了撑着去造反。
所以宋太祖对武人的防范实在太过了些，甚至有些杞人忧天的病态防范，要不然，他怎么会把不杀士大夫的誓言刻在太庙的石碑上？
想到太庙的石碑，王汉便想到雁翎甲内的血书纸条，上面写了三句话：厚待柴家后人，不得杀士大夫，要听道士言。
结果前面两句被刻在石碑上，最后一句话却不见了，这让王汉觉得好奇，不由得脑洞大开。
当年身穿雁翎甲的人，是不是和宋太祖认识？这雁翎甲明显是穿越者的装备，说明在赵匡胤开国之时，就有穿越者出现了。
那么问题来了，假若有个穿越者出现在赵匡胤建国的那个时代，他会做什么？
如果是王汉出现在赵匡胤开国之时，他肯定要告诉赵匡胤，千万别犯二，给石头上刻什么不杀士大夫的话，要刻就刻强军尚武。
而那位穿着雁翎甲的穿越者前辈呢？他干嘛不阻止赵匡胤做这种没头脑的事？
等等，不对头，将不识兵兵不识将的管理方式是后世的军队管理模式，怎么会出现在大宋时空？
这想法也太超前了吧！
王汉再次脑洞大开，大宋的军队换防制度是那个身穿雁翎甲的前辈制定的，这样问题就容易解释多了。
可返回来讲，都能制定军队换防制度，就不能阻止赵匡胤重文轻武？还是说，他明知道赵匡胤要重文轻武，装作看不见。
又或者，这个重文轻武的制度，就是那个穿越者前辈订的？想到此王汉立即摇头，不可能的，除非是穿越者脑子有屎，不然怎么会眼睁睁看着百年后的靖康之耻发生。
有好多未知问题要解。
王汉这次出征去河湟，途经延安府，回来时可以顺便拜访下徐宁的表舅，问问雁翎甲的来历。
却
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