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第七九八章 民治(第5/6页)
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种思想。

    第一,这个思想可以教化万民,能够保证国家的和平稳定。

    第二,商王国已经过了粗放发展的形式,接下来将如履薄冰,稍有不慎,轻则国家动荡,重则万劫不复。所以,国家需要一种思想来保证长治久安、万世太平。

    第三,商王国以经商为主,以法律为标杆。但过分强调利益和法律,却会让国家陷入一种冷漠与麻木、偏激与疯狂之中。这种迹象,已经在商王国出现。

    所以,我们需要一种思想,要约束粗放的经济体系、也是保护商王国的长远利益。”

    萧轩说完,周围面面相觑;这是萧轩第一次正式在政治上发言,过去萧轩一直都是以保护神的姿态出现的。但是萧轩所说的,却是合理的,现在的商王国确实是面临这些问题。

    李元明却微微一笑,“据我所知,仅仅是现在的瀛洲上,就有儒家、新道家、法家等思想,还有传统的修行思想、以及传统的国家思想。

    不知道前辈对这些思想有什么看法?”

    萧轩微微一笑,不慌不忙的说道:“我不是那种读书读傻了的书呆子,虽然我是儒家出身,但我却并不建议完全采用某一种方法来治国。

    就商王国来说,我认为可以用儒家思想来温暖国家和民间、用新道家思想来调理矛盾冲突,补充商王国现在所欠缺的。

    至于商王国本身所采用的法制和资本主义,并没有什么不妥。”

    听到萧轩如此说,李贤终于开口了,“如果按照前辈所说,我们现在确实需要引入一部分儒家思想、一部分新道家思想。

    但不知道要从何处引入?”

    萧轩立即说道:“真正的、最新的治国思想,还需要到东胜神州去看看。

    东胜神州,是人族最初崛起的地方,那里至今依然是人族文明文化的中心。尤其是东胜神州上的大周圣朝,是已知的、唯一一个‘圣朝’,地阔二十万里,据说从人族崛起、一直传承到现在,绵延不绝。



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