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526章 大理之望,蚁吞象(第3/7页)
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雾山中确实有“神仙”。

    也不知道什么时候起,似乎是在赵长衣就藩之时,苏长今在广南西路殉国之后,云雾山中便开始出现一些飞檐走壁的神秘人物。

    常去云雾山砍柴的樵夫或是采药人屡屡能看见一些大袖飘飘的“神仙”腾云驾雾,愚钝的回到山外乡镇上添油加醋到处宣讲。

    于是云雾山里便仿佛真的有了神仙。

    因为是神仙,于是愚钝的世人便以为附近乡镇那些去云雾山踏春秋游而失踪了的年轻男女,都是被神仙留在了云雾山当上了仙仆。

    但官府不信。

    好在赵长衣入主蜀中后,矩州又重新被大凉夺了回来,于是南北镇抚司出动去云雾山调查了几番,死了不少人,终于得到一道线报。

    云雾山中无神仙,有人。

    说话的口音很陌生,虽说大凉官话,但夹带的口音鲜少听过。

    在知悉线报后,南北镇抚司施压,当地官府不得不配合,抽调了少得可怜的州兵,加上各地乡绅凑出来的乡勇三五百人,在南北镇抚司的高手带领下,前去云雾山捉拿“神仙”。

    然而云雾山峰多地广,山势险要。

    区区三五百人根本激不起浪花,尤其是南北镇抚司的高手无故失踪大半之后,官府不得不退兵,上奏朝堂。

    女帝留中不发。

    加上云雾山的“神仙”除了偶尔强行留下一些闯山的人,并没有掠夺附近乡民,矩州官府便难得管了,也管不了。

    毕竟大军在围剿蜀中。

    至于云雾山附近乡民“偶尔”遗失的猪羊牛马乃至于粮草,矩州知州只管上报朝廷,打死不出兵——前任就因为这事被削了官。

    然而朝堂无暇顾及云雾山,这便成了矩州的痛痒之处。

    好在民间反响不大。

    只当真的以为云雾山中有神仙。

    云雾山最高峰的斗篷山,沅江的起源地源流,清水江便是从斗篷山发源,此山风景优美,原始

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