位就掌握了实权，不用任何斗争，他的手段比起莽应龙全盛时期还要残酷，各大部落遭遇到了残酷的剪羊毛行动，四年黄金发展期积攒下来的财富人口几乎是在一夜之间被剪的七七八八。
扎拉的父亲也被迫带着三千多族人男丁成为了莽应里的仆从军，自那以后一年未曾见面，一年以后，父亲的尸体被存活下来的一百多名族人带了回来，从那一天起，扎劳正式成为部落领袖。
大概是出于某种意义上的歉疚，或者是不想逼迫得太狠以至于造成部落联合造反，那以后，莽应里对待扎劳的部落就稍微温和一点了，也没有逼迫扎劳成为仆从军的迹象，然而仇恨的种子一旦埋下，就不会停止生长。
扎劳通过和葡萄牙商人的交易，分批次购买了火枪火炮和各式武器武装自己的部落，这是莽应里所想象不到的，这个时间段里，莽应里正在和暹罗展开第三次第四次战役，无暇关注小部落们的发展，所以几个沿海地区的部落都发展的不错，而且发展出了除了中央政府之外的火器部队。
也就是从这个时候，扎劳认识到了部落的弱小和发展强大的必要，以及海洋海路对于部落发展壮大的必要性，有了海洋，就能和外界交流，就能有源源不断的火器流入，就能持续战斗，也不怕饿死，这是靠近海洋的优势所在，而一旦离开海洋，断绝了和外界的交流，发展就会停滞，就会止步于当下无法更进一步，这是扎劳所无法接受的。
所以当他听到萧如薰的想法，想要让沿海部落全部迁移到西部温暖的内陆地区居住之后，大概也意识到了明朝政府的想法，无非是便于管理而已，但是对于扎劳来说，这是放弃让部落发展壮大的唯一办法，这是让部落永远成为肥羊任人宰割的做法，他不想继续下去，他受尽了欺凌和压迫，不愿意再次承受了。
他拒绝了明军提督的要求，带着五六个志同道合的海边部落的头人一起离开，路上，六个部落歃血结盟，共同进退，如果明军真的敢攻过来，就一起抵抗，绝对不让明军好过，他们认为明
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