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懒散初唐

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第一千三百一十六章 王玄策献俘(第3/5页)
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身体达到一种奇特的境界,从而可以不饮不食活上很久,就像是青蛙和乌龟在冬天冬眠一样。”这时玄奘也笑着开口道,他学识渊博,早在去天竺前就知道道家的辟谷,后来在天竺时见到有人活埋而不死也就不感到惊讶了。

    “刚才驸马说那个婆寐在被活埋时,身体与死尸无异,相比之下,我们道家辟谷之时,却是可以像常人一样坐卧行走,如此看来,还是我们道家更胜一筹!”孙思邈这时却有些得意的道,事实上他自己就精通辟谷,有时感觉身体不适时,也会辟谷一段时间,只不过辟谷是道家秘术,从来不外传,所以李休也没见过。

    “道家的辟谷的确可以保持神智不失,但辟谷者最长也只能保持两百日不食,相比之下,精通瑜伽的天竺修士却可以将自己活埋数年,甚至是数十年之久,复活之后依然保持着被埋前的情况,丝毫不见衰老,这点就不是辟谷能比的。”玄奘这时也笑着开口道,他倒不是故意和孙思邈过不去,而是就事论事。

    “将自己变成一块没有思想的石头自然能保存的更久,但却根本没有任何的意义!”孙思邈听到这里却还是有些不服气的反驳道。

    “哈哈~,有得必有失,孙道长也不必在意这点小差异,不过那个婆寐能够活埋不死也的确十分神奇,另外我也想问一下玄奘兄,在天竺那边像婆寐这种能做到活埋不死的人有很多吗,有没有办法可以破解他的这种神通?”李休这时开口调解道,同时又向玄奘问道。

    其实无论是辟谷术还是活埋术,在李休的理解当中,应该都是通过一种奇特的办法,使得精神与肉体达到一种神奇的状态,就像是动物冬眠一样,使得身体对能量的消耗达到最低,甚至形成一种假死的状态,这样才能长时间不吃不喝。

    “瑜伽几乎是天竺修士的必修课,甚至连佛门中也有不少人精通这种功法,我在天竺游学时,也曾经学过一些,只不过想要达成那种活埋不死的境界却十分的困难,甚至我在天竺十几年也只见过寥寥几个人能达到这种境界,至于破解这

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