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凡世歌

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第四十四章 云中子的下落(第2/3页)
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底,仿佛有一个深邃广袤的宇宙深藏在其中。

    “净心大师。”

    “沈施主可想通了。”

    “大师你可知道仙界和凡界最大的区别是什么吗。”

    “施主但说无妨。”

    “仙界众仙同时修炼相同的法门,或有资质之别,或有传承之异,但总归仙人依靠努力是可以笨鸟先飞的,是能够改变命运的,说不定运气好一点,还能够幸运地得到一把顶级仙剑的认可。

    但是凡间不行,若你出生在底层人家,则世世为奴,代代为娼;若你生在皇冢里,则可以享受永生永世的富贵。联通两者的通道几乎是堵死的,做官者代代为官,耕田者世代耕田,民众积怨已久,但因为你佛宗的教化,因为强权武力的统治而不敢发动起义。

    我道教教义的传播,我道教在人国的生根发芽便是让无力改变命运的人获得改变命运的机会,让年老的女子焕发青春,让贫穷的民众变得富足,让绝大多数的凡人拥有力量,获得力量,让当权者不敢借着已经拥有的权势为所欲为,便是如此!”

    此时此刻,沈飞站了起来,张开双臂拥抱天空:“我教教义,所谓顺天而为,替天行道,苍天让我至此拨乱反正,开创新的天地,我沈飞断没有做不到的理由。”

    这一刻,天上地下所有的目光聚集在一个人的身上;这一刻,日月精华聚于一线;这一刻,整个天地仿佛只有沈飞一个人的声音:“深受苦难的人民啊,是时候醒一醒了,继续接受佛宗的教化只能让你们世世代代的拥有贫穷。

    你们是否想过,自己此世行善积德轮回投胎或有改变命运的机会,你们的孩子怎么办,他们也要苦一辈子直到死去之后才能获得一个变成有钱人的机会吗!这公平吗,这就是你们穷其一生追求的吗!是时候看清楚佛宗的真面目了,是时候与佛宗彻底决裂了,因为他们压根就是在教导你甘于平庸,在教导你不要违抗命运,不要试图改变命运,不要与当权者对抗,但是凭什么,为什么同样是人,他人拥有的我不能拥有,他人能做的我却不能做,凭什么!是时候站起来了,你们需要的是改变,需要的是我道宗,接受顺天而为,替天行道的教义从此成为天的子民,获得改变命运的机会。”

    “醒来吧!”

    仿佛是为了应和沈飞慷慨激昂的发言,九天之上降下了数道光柱,从各个角度贯穿笼罩了他,让一身青衣的沈飞看起来神圣无比,如同从天而降的天神。

    “醒来吧!”沈飞双手向上,万木春生,历经寒冬蹂躏的大地焕发生机,草木生长,冰水融化,一副春暖花开的景象,一片勃勃生机。

    台下的所有人都为这一幕震撼,都有一种想要跪倒在地,虔诚叩拜的冲动,但都克制住了,因为这里是佛宗的后花园,因为人国是佛宗的领土,而佛宗的高僧是与皇帝并驾齐驱的人物,受尽了皇权思想教导的人怎么敢当着一众高僧的面向着他教跪拜呢,会被视作异教徒的。

    风停止了,光芒收拢了,沈飞重新降落在高台上,盘膝做好望向净心大师:“大师,可满意了?”

    “善哉善哉,沈施主慷慨激昂的陈述让人心潮澎湃,但理想总是丰满的,现实总是残酷的,施主的所作所为无非还是用诱惑的方式拉人入伙,并非真的在人们心中根植了信仰,如此一来,人人各怀鬼胎,在施主和施主代表的道宗拥有价值的时候选择投奔,在获得了力量之后选择放弃,将所有的教义抛到脑后,将满足自身的贪婪欲望放大到极限,施主可曾想过,为何蜀中千山向来不和而佛宗三千僧院却是一团和气,欣欣向荣,其实道理很简单,就是信仰的力量。

    佛宗僧人无信仰者不可能成为高僧,道宗之人纯粹以力量论高下,导致蜀中千山一向不和,只在出现一个实力绝强的领袖的时候才能产生一致的行动力。”

    “呵呵,大师你是否忘了,佛宗也是在一个强大领袖的支撑下产生集体行为的,那个人就是佛祖。佛祖用给予力量的方式考验你们,所以你们才会深深信仰。若不是苦行能够获得力量,大师你会苦行吗,你会信佛吗!”

    “善哉善哉,老衲心怀宏愿行走于世,力量为此产生,施主颠倒了两者先后的顺序。”

    “强词夺理。”

    “沈施主,你很聪明,为了规避老衲的问题而强行创造了另外一个话题,反过来将老衲一军,这是一种不错的手法,老衲看穿了但不想多说,因为老衲是出家人,出家人只说道理不与人争执。但老衲有一个心愿,心愿是希望施主自己在夜深人静的时候深深思考一番,你的所作所为,

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