沈飞偏激。
“沈某要做对的事情。”
“善哉善哉，施主心中有执，执念为欲望的化身，施主有欲望便不能从容看待事物，施主代表的道教也是如此，道教缘起于何处不知，为无涯子发扬光大，无涯子为偏执之人，以一己之力破坏天地循坏的规则遭到天谴，后青山子继任，改变无涯子之偏执，让道法回归天道得以存在，但青山子的继任者又犯了祖师爷相同的错误，遭至门派的不幸。由此可见，蜀山道统存在本身就是有问题的，蜀山道教是欲望的化身，想当年无涯子为了求得长生，倒骑黑驴登蜀山观星悟道，奠定了蜀山为了实现欲望存在的本质；这种情况在青山子手中有所缓解，但并没有实质性改变；到云中子继任又犯了相同的错误，如此往复，不知疲倦的循环，蜀山掌门就好像一个国家的君主，被欲望所支配，总想着侵略他国的土地，殊不知这样做会带来灾难。
佛宗就不一样，佛宗的创建者是佛祖，佛祖在获得了力量之后马上意识到过于强大的力量会为心中的执念所支配，于是创造出了七罪域，将贪嗔痴怨妒怒食全部根除，成为了至净至善，致完至美的真佛，被这样的佛祖创造出来的佛宗是完美的，是不会被欲望所左右的，是纯粹信仰的集合体，由此使得人国兴盛，百姓安居乐业。
沈施主，你一直忽略了一点，并非只有人国存在平民，蜀山脚下不知有多少穷苦的村庄存在，仙人与凡人不过相隔一座山的距离，却有可能一辈子不见上一面，因为仙人高傲，仙人向来不把凡人放在眼里，仙人向来不理会凡人的死活。
此次你下山传道，是因为道宗认为佛宗没有在魔教入侵道宗的时候施以援手，想给佛宗一点厉害看看，其本质根本就不是什么带着大众脱离苦海，本质是利己的，是心中的执念导致了你的下山，由此产生的结果必然是可悲的，请施主早些意识到自己的问题，赶快回山上去吧。”
不得不说，净心和尚真的是太能说了，拥有着一眼看穿事物本质的能力，不愧为前任主持。被他如此
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