乎毫无征兆，贵妃娘娘玲如意主动离开了自己的寝宫，离开了生活多少的后宫（此为死罪，后宫娘娘禁止出宫）走进了天牢，走进了自己儿子拓跋真对面的牢房，让牢头将牢房门从外面锁好，她对众人说：“子不教，母之过，本宫与他一并受罚！”
消息很快传到了陛下耳中，那个执着地把控着权力的男人听了侍卫的禀报，哈哈大笑起来：“子不教，母之过！哈哈哈，你这是在打朕的脸啊。”
《三字经》里有着这样的记载，人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。
其中有一句是养不教，父之过。说的是小孩的教育没有做好是父亲的责任怪不得别人。贵妃娘娘带人传话来，明言“子不教，母之过”其实隐含的意思是，你的儿子出现了问题，做父母的你我都难辞其咎。暗讽陛下如果真的要赐死真儿，就是在打自己的脸，让皇家威仪荡然无存。
儒之一道被打压多年，但天下间的儒生不在少数，帝国的统治始终是遵循着儒教那一套礼法制度往下走的，满朝文武也都是熟读儒家经典的士绅大夫，贵妃娘娘这句话可谓一剂猛药，将自己置入险境的同时，也给老皇帝提了个醒，告诉他继续下去的后果。
“如意啊如意，这么多年过去了，你的脾气还是一点都没变。”老皇帝挥手，命前来禀报之人退下，自己则离开被褥从床榻上坐起。
“万岁，贵妃娘娘亲自出马，您看这事可该如何是好。”大太监刘易随侍榻边，替陛下感到着急。
老皇帝却一翻身坐了起来，像是一只打过了瞌睡精神焕发的猛虎，“为朕更衣，起驾。”
“陛下，您是要去牢里接娘娘出来吗。”大太监刘易小心翼翼地问。
老皇帝讳莫如深地笑道：“不，朕是要去见一个人。”
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