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凡世歌

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第四十一章 神之存在(第3/8页)
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青山道祖手中开始的,那么现在同样使用仙剑的魔教又代表着什么?它们究竟为何而存在,又是发生了怎样的变故发展到了当今的地步。

    更让沈飞疑惑的是,九龙自己是见过的,原型明明就是九条火龙,为什么掌教却说是炎帝呢,这是否代表炎帝的本体就是这九只火龙?或者另有隐情。而且,神族已经灭亡几千年,甚至上万年了,又为什么能够在青山道祖手中复活呢,这里面到底存在着什么因由?如果说盘古是开天辟地之神,那么盘古又是从哪里来的?一连串的问题困扰着沈飞,让他更加专注于掌教的话。

    但听掌教说道:“盘古是创世神,神是从盘古之血中孕育而生的,作为盘古的血脉,它们天生就是自然界的一部分,拥有控制一部分自然之灵的能力。因此,神的灵魂是不灭的,他们永生于自己隶属于的那一部分自然之灵当中,这部分自然之灵不灭,他们的魂灵就永远不会消失或者转生。

    像炎帝,炎即是他,他即是炎,火焰永存,则它的魂灵永生不灭。像玄女,风即是她,她即是风,玄风不止,则魂灵永生不息。当然,与此相对应的是,处在魂灵状态的炎帝和玄女,它们也没有办法控制自己的身躯,火即是火,风即是风,它们的魂灵零散的分布于天下间所有的火和所有的风上,只能任凭它们自由自在的运转,而无法控制,这是青山道祖出现之前的现状。

    在青山道祖出现以后,这种情况得到了彻底的改变,青山道祖与古神达成了某种契约,制作剑为载体,容纳神灵不灭的魂魄,持剑者由此获得了神灵的力量,而神灵则借助剑身,使得分散在天地自然间的魂魄得以重聚,并最终以剑为载体,永永远远地存在下去。在人类手持仙剑,将仙力注入剑身的时候,神灵们甚至能够以本来的面貌出现在天地间,可以说,是变相的重生了。换句话来说,青山道祖创造出了一项能够让神与人互惠互利的结合方式。飘散在天地间的强大神魂,因为这项法门的产生而踊跃的与仙人达成契约,成为剑灵。当然,随着时间日久,这种进程逐渐

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