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凡世歌

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第五十五章 舍身的慈悲(第5/6页)
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似乎恢复到了原来的样子,拥有着常人无法理解的慈悲、和善、以及最为坚定的信仰。然而沈飞却知道,他已经和过去不一样了,站在面前的那个人并不是净灵和尚。

    意识到这一点之后,沈飞的目光终于坚定了起来,声音化作冷冽:“你,到底是谁!何必遮遮掩掩呢。”

    “阿弥陀佛,沈施主,如果你愿意的话,可以继续称呼小僧为净灵。”

    “我想知道你在此以外的身份,我想知道有关净灵大师的真相,为什么你能够借着他的舍利子复活,为什么你不是他,净灵大师费劲心力,一直努力想要传达给我的信息到底是什么,我要知道这一切。”

    “阿弥陀佛,沈施主呦,知道的太多只会让你充满烦恼,其实净灵的死是他一心所求,你完全没必要介意,唯一值得你关注的一点是,从今以后,一个全新的净灵,也就是我,将要成为你的对手,成为你们道宗在人世间传道的绊脚石,知道这一点就足够了。”

    “净灵大师,我就姑且称呼你为净灵大师吧,人活于世,皆有烦恼,无一例外,你行走在九州大地上,想必也有着自己的烦恼,否则也不会在复活之后,长出一口气了。既然如此,又何必多此一举,担心为身边人增加烦恼呢。”

    “沈施主高见,小僧佩服。”

    “既然如此,净灵大师可否解答沈某心中的疑惑了?”

    “沈施主想要知道些什么?”

    “你到底是谁。”

    “阿弥陀佛,沈施主可还记得,你与净灵斗法到了最后时刻,所展现出的三头六臂之相。”

    “怎么?”

    “净灵当时和你说过,那是佛祖与当年横行在九州大地上的凶兽八岐大蛇对战之时显露出来的,为三头六臂,观天、观地、观人,战凶、战恶、战邪的惩戒姿态。三颗头颅,六条手臂组合在一起便是三种法身,即是大慈悲身、大善良身和大功德身。三身合一,所为净灵,小僧只是其中之一,所以真的说起来,并不能被称为完整的净灵。

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