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偷香

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第1068节 传道(第3/5页)
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    众人惊诧,暗想这种习练虽不能说是永生,实则和长生不老没什么区别,一人若是到了这种境界,夫复何望?

    甄芯似将四野众人的神色尽数看在眼中,随即又道:“可这不过是佛家所言的造业。业有善、恶、不善不恶之分,如秦始皇这般造业,就如洪水猛兽般存在世间,对世人只能增加苦难。心存贪嗔痴等念,就是恶业的起源。”

    众人暗叫惭愧。

    秦始皇冷哼一声,眼珠不停的转,他知道这女孩对他很是不利,偏偏他对这女孩又是无可奈何。听这女孩说的长生理论,旁人若有所悟,他内心感觉这女孩完全是胡说八道,千秋霸业本由万世枯骨组成,这才是人世不易的法则,管什么洪水猛兽,只要我能安稳的统治这个世界何用管别人的洪水滔天呢?

    他自是不甘束手待毙,只在竭力的联系女修,思索着应对之法。

    “如果所造之业不善不恶,自比恶业要强上许多,不过亦终究如山川大海,或有巍巍壮观,可山有崩、海有枯竭,一切仍如梦幻泡影般。”甄芯又道。

    众人听闻,竟有意兴阑珊之感。四野中人,或专营一生、或自诩才能、或心怀大志、或已成就了极大的功业,暗想人世若全如这女孩所讲,百年后、或不等数载就化为梦幻,那所为终究还有什么意义?

    甄芯竟似看出众人的困惑,轻声又道:“恶业如崩,善业最终虽亦如梦幻泡影,可善业却好比沧海之筏,终究给世人脱离苦海带来一丝希望。”

    单飞心中微动,感觉甄芯不像个女孩子,而极像个得道的高僧。

    当初他曾找甄氏家主甄逸了解甄芯的情况,就听甄逸说过,有小白马寺的得道高僧为甄芯超度时,说甄芯根本不用超度。因为按照佛教理论,超度是将那些沉迷苦海之人引渡到彼岸,可甄芯自己就到岸了,何须超度?

    这个甄芯小小年龄,如何会有这般道行?

    单飞想到这里,倒更佩服神农所为,就如白莲花般,这亦像是神农创造的奇迹

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