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偷香

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第763节 气场和佛光(第4/5页)
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建立了于阗国。而飞来寺亦是在东土帝子的弘扬下才成为于阗国寺,历代流传下来,后来规模渐宏,这才转称为赞摩寺。”

    单飞微微点头。

    据他所知,唐玄奘对西域的记载中,提及的于阗建国一事和丹玛所言大同小异。远古人的足迹涉猎远比今人想象的要遥远,而中原众生和世界各地的交汇时间点,也比很多人想的要靠前。

    大多人只知道明朝的郑和七下西洋,几到非洲,却难信中原人物甚至在数千年前足迹已至美洲,而东土帝子的名字,显然极具东方的色彩。

    单飞不知道东土帝子是哪个,但顾名思义,知道此人应是中原帝王之后。壁画上的东土帝子看起来面目肃穆,不过应是写意画法。

    中亚的神像绘制和东方类似,多是注重人种特征,少见细节勾勒。原因很多,最重要的一个是画像的人也根本没机会见到本尊了。

    柱子突然道:“单老大,这个东土帝子和你很像呢。”

    “不要胡说。”班营忍无可忍道。咱家的单兄弟是不错,可不能什么事情都往他身上扯啊,“他和单兄弟哪里像?”

    柱子伸手指向东土帝子的肩头道:“你看这人肩头也像冒火的样子,那不是古怪的衣饰,而是和单老大显现神通时相似的火焰,火焰的颜色虽有点区别,不过差别不大。这个东土帝子,应该也是有神通的人!”

    阿九一直沉默无言,只是时不时的看着丹玛若有所思,闻言突然道:“柱子说的很对,在贵霜国,只要是带神通的人物,都会带着这种神光的。”

    单飞心中微震,蓦地想到一件极为奇特的关联阿九看似说的随意,实则道出古代神像中极为奇特的共性。

    无论七大洲哪里出来的神像,许多神像塑造时都是不约而同的在身躯、头顶等部位塑出奇特的光芒。

    不但神像,佛像中这种现象亦是明显,释迦的佛像甚至有葫芦形的双层光环!

    世人对其有多种解释,但到了单飞那个年代,越来越

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