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碎星物语

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第一章 归来(第2/5页)
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就算楚王登基称帝,也不会有人安心,因为楚王明显就是个傀儡,真正掌握大权的,是他背后的密侦司,说得更明白一点,是背后的龙仙儿。

    对七家八门,甚至九外道的绝大多数人来说,神妃是个全然陌生的名词,更别说这个忽然冒出来,不知出身何处,名叫龙仙儿的女子。

    一个根本不知根柢的神秘女子,凌空而降,掌握了帝国大权,生杀予夺,哪怕她手里的武力再强,好像还得到两名大能的幕后支持,能镇住各方势力的蠢动,却止不住骚动的人心。

    韦士笔道:“……接到的消息,六郡豪门,八派与九外道,都蠢蠢欲动,在私底下串联,西北、西南两边的兽族,也不安静了,遮日那王与几名兽尊密会,各族兽军动作频频,边境地区的气氛紧绷,人心惶惶,还有几个新兴宗派冒出来。”

    “新兴宗派?”尚盖勇皱眉道:“不是新兴势力,不是门派,而是宗派?阿笔你话中有话。”

    韦士笔笑道:“非常,那几个宗派,本来是边境地带,以部落形式存在的一些小势力,最近忽然活跃起来,大张旗鼓……”

    普通人未必听得懂这段话,但在大战中见识过各种稀奇古怪修行法门的尚盖勇,却一早听了明白,“神道?有人想蒐集愿力修行?这才多久?”

    倚仗愿力来修行的法门,无非人道与神道。

    人道者,开朝建国,为帝为皇,受万民朝拜,化万世真龙;神道者,创教传信仰,观世音,收香火,身化神佛。

    两者都是广汲愿力,让本身修为一日千里的捷径,以成本而论,人道困难得多,竞争还格外凶残,神道则相对容易,随便找个穷乡僻壤,哄些愚夫愚妇,建座小庙小坛,就可以轻松上手,名符其实的大有大干,小有小闹。

    大战时期,急于求成,走类似法门的人不少,甚至还有妖魔入境随俗,也学着干,尚盖勇着实看了不少案例,深知此法的优缺点,更晓得韦士笔想点出的重心。

    哪怕只是哄骗一些村夫村妇,行

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