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碎星物语

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二十章 道德先天(第4/6页)
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才得悟真相。

    道德者,大道之德也!

    人道非道,那些属于人的约束,可名为礼,却并非先天大道,更谈不上德,自己现有认知中的很多框框条条,都只是人族礼法的范畴,实则根本无关乎道。

    贪婪是罪,荒淫是错,妄语不该,奸淫劫掠俱为法禁,这些是自己打懂事起就接触到的知识,教导自己要怎么样去做个好人,可称之为礼法,但所谓的礼与法,仅是人与人之间为了相处,为了让群体组织能够正常运作而制定的规则,并不是天地法则,不是世界存在与运作的根本规律,与所谓的道德扯不上关系。

    当温去病站在青铜古都中的千秋无字碑前,这份感觉就格外清晰,抬头仰望苍穹星辰,低头俯览脚下千山与云海,此生种种,都在脑海中闪过。

    所谓三千大道,自是无所不包,破灭亦道,贪婪亦道,真实是道,虚幻也是道,善为美,罪恶却一样也有美丽色彩,这世上的一切,无一不具有全然相反的两极,正因为有不同的两端,万物万灵之间才有拉锯、才有平衡,也才有循环。

    一个没有循环的世界,就只能陷入停滞,是一个不会运作的世界。

    世界的起源,由正初始,却逐渐走向衰败,所有负面的恶,都是整个流程中不可缺的一部分,最后汇整而成终末,令世界完结,而后又重新创生,如此生生流转,周而不息,让世界能够持续运转的规律,就是三千大道。

    “……而天道,就是维持三千大道持续运作的力量?”

    站在峰顶,看着眼前的无字碑,温去病隐有所悟,之前总觉得三千大道中,有一些两两相对,彼此冲突,仿佛天生冤家一样的法则存在,十分的怪异,现在却觉得,整个三千大道就是一整体,既混乱又包容,在三千大道的组合下,方才能呈现世界的真貌。

    礼法,是人在讲的,但这世上还有许多人以外的生灵,适用于人的规则,未必就适用于其他物种,哪怕皆为人族,对同一个规则,仍有许多不同的歧见,所以礼法未

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