大坏。如果不是为了维护张居正，内阁何以到现在还补不进人？”
“六部廷推还是没有结果？”
“连张吏部都被罢官了，又能有什么结果？几部部堂要么是张居正私人，要么是畏惧张居正权势。严公虽然是个君子，可是孤掌难鸣，他一个人左右不了大局。现在连大理寺也被张居正控制在手上，对我们颇多掣肘，严公自顾尚且不暇，何以去影响朝政？”
伍惟忠叹了口气，“本来能影响天子的就是清议，可是现在清议被人搅混了水，大家每日里只盯着黔国公府那点事，加上张吏部去职，让不少人心生怯惧之心，不敢直言上谏。原本丁忧之声最高，夺情者无几。可是如今言路上已经有曾士楚、陈三谟等一干人开始为夺情摇旗呐喊，反过来支持丁忧的忠义之臣大减，不少同僚开始坐壁上观，事不关己高高挂起。照这样下去，这第三道夺情圣旨怕是拦不住了。”
事不过三。皇帝的圣旨张居正已经婉拒了两道，第三道夺情圣旨一下，他遵旨回朝，从程序上挑不出什么错处。作为大臣，所能做的其实也只是在圣旨下达以前，尽可能向天子阐述清楚利害，说服天子放弃自己的意图。更激进一些的办法，便是以清议的方式，形成舆论氛围，让皇帝放弃这个念头。
毕竟首辅也只是一个人，如果所有大臣都不希望首辅夺情，那么他回来也没什么用。一个不为百官接受的宰臣，不可能有效开展工作，皇帝顶着压力把一个不受欢迎的人请回朝廷就失去意义。不管是江陵党又或是冯保，都不可能无视物议，为了张居正一人，跟整个朝堂的大势去抗衡乃是不智之举。是以如果在舆论上能形成氛围，夺情之议多半也就要终止。
邹元彪等人的才识并不差，但是自身见识受限于时代，对舆论的理解远不能和范进行相比。即便是这个时代的大儒才俊，也是重是非而轻手段，有些时候为了保证自己在舆论里占优势，就会拼命给自己的观点寻找光明点，抬高自身身价。做这些事他们比较擅长，乃至颠倒黑白也不是做不到，但
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