从张楠嘴里了解了不少关于《永乐大典》和《女史箴图卷》的事，对顾恺之也有了那么一点了解——顾恺之的作品到目前为止就没有真迹传世，流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本！
顾恺之生活的年代就是大约345年至406年，东晋著名画家，工诗赋，擅书法，尤精于绘画！
而且他曾在建康瓦棺寺作维摩诘壁画，为世所称，还著有《魏晋腾流画赞》、《论画》及《画云台山记》等论画名篇，对后世影响深远。
绝对是华夏书画历史上泰山北斗这个级别的人物：年代对得上，如果真是他的真迹，这就是目前世界上独一无二的孤品！
“不过画上没有署名，没法确定。”
张楠听了姐夫的话，笑着道：“无所谓了，只要年代确定，能不能确定是顾恺之的真迹已经不重要，传世都能传下来，奇迹！真正的奇迹！”
近16个世纪的悠远时间，一幅小小的绢画竟然保存了下来，张楠真的很难去形容自己的感受。
当盗墓贼那会，他“起”过不少两晋南北朝的越窑青瓷，很多瓷器都被千多年的时间“咬得”坑坑洼洼。
而这是蛋白质质地的绢！
“很奇妙的事情，姐夫。
卷轴到了欧洲之后咱不去说它，在国内那会就算被人保存，我估计那人也绝对不知道这东西是东晋的东西，不然这画轴也不会保存这么糟糕。”
不是近一百年的问题，而是几百年都没有修复过。
说道这，张楠说着说着竟然笑了，“运气，还好古代没有炭14测定，不然这东西绝对会在皇帝手里。那样就算给八国联军给抢了，这会也会是在那几个狗-日的博物馆里。
我估计这幅画是被当成了宋之后的残本，被某个权贵或藏家收藏，不过没当非常珍贵的珍品，没有落款可能是很大的原因。”
这几天关兴权他们也一同研究过很多次，装裱工艺极有可能是元代或明
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