第十七卷 第二十一章 蒂尔达和帕特里夏(第2/7页)
长的历史变迁下受到的影响，事实上属于日耳曼语系的一种，所以对于斯特拉斯堡人而言。要从发音上辨别对方是不是真正的斯特拉斯堡人，太过容易了。
“那么你和他打招呼了？”
“没有。”蒂尔达却是打出这么一行字来：“我总感觉我有点不喜欢他。”
“嗯？”
“说不出的感觉。一定要说的话，我总感觉他会给我们这个城市带来什么不祥的地方。”
“蒂尔达，又是什么预感之类的？”
“不知道……总是有那样的感觉。算了……”蒂尔达不再纠结于这个问题：“那么，时间胶囊的事情，他同意了吧？”
“嗯，我认为他也该来见证一番。”
“见证吗？你确定。真的要让他来？”
“你这么说是什么意思？蒂尔达？”
“我总感觉没必要让李家的人介入这其中来。”
杰拉夫沉默了。
许久后，他才打出了那行字。
“是因为菲利斯家族的人对你父母的忠告吗？”
“你可以那么理解。菲利斯家族，是斯特拉斯堡最古老的家族，没有之一。你也该知道，这一家族是驱魔人的传闻吧？我坚信那是事实。”
蒂尔达本人是一名基督徒，但是她信仰的并非天主教。而是新教（protestantism），新教这个词源于德语protestanten（意思是指抗议者）。对中国人而言，或许甚至弄不清楚天主教和基督教的分别，但对欧洲人而言却是截然不同。新教的出现，是在16世纪天主教奥斯定会神父马丁路德的宗教改革以后所产生的。从罗马教廷分裂出来的新教派。之前曾经提过，天主教。东正教和新教是基督教三大派别，其中天主教是最早诞生的，1054年时由于罗马帝国分裂为东西罗马帝国，而东罗马帝国教会就变成了东正教，之后再是16世纪马丁路德所分离出去。新教分为路德宗（lutherans），加尔文宗（
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