第505章 野蛮与文明(新书发布，求支持)(第3/6页)
远了，到底他为什么那么做，我们都不清楚，但是我们要学会体谅他，毕竟，高加索一直流行掠夺奴隶，或许这也是他的妥协吧，毕竟他的军团时90的部队的都是高加索人。难免会有些陋习，体谅一下就好，况且，这样也有一个好处，就是……”
沉吟片刻，朱明忠想到了西域的那些旗人奴婢。
“你记得我们收复西域后，那些的所谓的汉军吗？他们心甘情愿的做包衣，甚至以此为荣，即便是在我们夺回了西域，满清覆灭的情况下，仍然有许多人心甘情愿的做包衣，甚至见到旧主时，还是会跪下叩头……”
提到那些做不够奴才的家伙，朱明忠忍不住摇头长叹，甚至这也是大明没有法令强制归还奴婢自由的原因，既然他们愿意做奴才，那就世世代代永远做奴才吧！
“现在罗马帝国虽然已经光复了，可是当地人口构成中，正教徒不超过30，其它的都是忠诚于土耳其人的异教徒，利用土地把他们固定在主人的家中，有利于下一步的教化，毕竟，人们总会信服自己的主子，就像那些包衣一样，当年他们也不习惯，甚至反抗过，可是不过短短十几年之后，他们却以做奴才为荣，你知道这是什么原因吗？”
“鞭子？”
朱和嘉的回答，让朱明忠点点头。
“就是鞭子，远古时期，人类祖先通过捕捉、关押、虐打、喂食、共同生活等途径对野生动物进行驯化，于是狼变成了狗，野马变成了家马，野兽变成了宠物。其实，人也是一样，一样的可以驯化。人性能够承受的恐惧有一条脆弱的底线，当人遭遇残酷惩罚或严重恐惧时，受害者随时面临生命健康威胁，而此时施暴者成为受害者唯一面对的对象，随着时间的推移，受害者会认为自己吃的一口饭，喝的一口水，甚至一次呼吸都是施暴者给予的宽容和慈悲。对于施与自己暴行者，受害者会将恐惧转化为感激，然后变为一种崇拜，最后下意识的以为施暴者的安全就是自己的安全，甚至会极力维护施暴者。”
其实，也就
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