不同的国家，不同的历史阶段，没有放之四海而皆准的方针，比如贵国认为只有布尔什维克才能救苏维埃，比如我国认为只有法西斯蒂才能救意大利，又比如美国人认为自由主义才适应美国国情在某种程度上可能都成立，都对；再次，证明理论正确与否，不是靠从前人的经典著作中寻章摘句，而是要根据国家局面和国际战略形势综合判断……没有证明的革命理论就亟不可待对外输出，怎么能引起其他国家的共鸣和赞同呢？”
孔蒂尼顿了顿，补充道：“其实我在学校里研究过马克思主义，也比较过列宁主义和马克思主义的异同，列宁先生认为，革命有可能在俄国这样的薄弱国家中产生，而马克思先生则认为社会主义革命首先会在资本主义高度发达的国家发生，单纯按字面意思来看，列宁先生的观点离经叛道，但他成功了，这就说明他根据具体实践进行了符合实际的运用调整，能说这种调整是背离马克思主义么？显然不是！同样道理，斯大林同志提出的一国建成社会主义的观点我认为是在列宁主义基础上升华和发展起来的，是列宁主义在新时期国家建设、社会发展、经济民生等各个方面的有益探索，虽然列宁先生不幸去年去世，但他留下的遗产可以继承发展，重要的是领会实质而不是死抠字眼，否则国家治理中一点点问题就要从列宁或马克思先生提过的字句中寻找答案，是不是太苛求他们了？他们怎么知道这个世界会发生如此翻天覆地的变化？在继承中各个流派又有所不同，意大利的葛兰西先生（意共领袖）就明显持有和俄国布尔什维克不同的观点，所以求同存异是最好的选择。”
斯大林听完翻译后率先鼓起掌来，然后其他人也跟着鼓掌，他用眼神看了看周围的其他同志，仿佛在说：你们看，连意大利人都知道我是列宁主义的继承者，是新时期的有益探索，说明“一国建成社会主义”是有充分而扎实的理论基础的。只是他鼓掌是热情而响亮的，其他几个反对派的掌声就有些不太情愿。
孔蒂尼笑了笑，意犹未尽地补充了一句：“其实理论
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