听了这番话，宋娇一时不知道说什么好。
古往今来，有资格说自己能够以一己之力，掌控整个天下的帝王，或许根本就不存在。恐怕只有秦皇汉武，能够勉强够到这个水准。
为什么这个可能性微乎其微？只需要说一个很浅显的道理：如果所有臣子加起来的力量，超过了帝王，那帝王就不能说能只凭自己镇压天下。
这个说法看起来很无理。毕竟要所有臣子都跟帝王为敌，恐怕也只有皇朝末世才会出现。但身为帝王，就该这样看问题。
只有这样看问题，他们才会防范每一个臣子，不付出绝对的信任，始终保持臣子力量的平衡，甚至刻意营造对抗。为什么帝王心术最核心最基本的观点，就是平衡术？这就是道理。
天下之大，帝王才是最没有安全感的那个人。
他得防备所有人觊觎他的皇位。
天下没有比皇位更加尊贵的存在。
所以帝王认为每一个人都在觊觎他的皇位。
但这样的道理，放在李晔这里是不准的。
纵观历史，并非所有君王，都会在朝堂上施展平衡术，以保证自己对朝堂和天下的绝对掌控。
譬如说，秦孝公嬴渠梁。
他用商鞅变法，就是彻底信任商鞅。
秦孝公这么做，是因为秦国已经到生死存亡之秋，不如此，不足以让秦国在战国中继续生存。
但李晔不同。他这么做，是为了让大唐恢复盛世。
从表象上说，两人的确有所差异，但从本质上看，两人其实没有区别。
秦孝公需要通过商鞅，来让秦国凝聚所有子民之力，李晔虽然不是通过岐王、蜀王达到凝聚人心的目的，但他的根本所求，就是为了让所有百姓都忠心于他。
所以他的形象，必须是完美的，甚至是高于之前一切帝王的。
李晔现在表达的态度，就是他之所敢谋求这个，是因为完全能够凭借自己掌控天
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