少民寡。若不是两百多年前，无数遣唐使不惜冒着生命危险，渡过黑色的海洋去大唐学习，现在倭国还处于奴隶社会。
遣唐使回到倭国后，推行“大化改革”，全面仿照大唐的军政体系，重建倭国的各种秩序，这才让倭国从奴隶社会，进化到了所谓的封建社会。
倭国的京师虽然叫作平安京，但城池结构、街道坊区的设置，却是照搬大唐长安、洛阳的样子。眼下的平安京面积不过长安城的五分之一，却也人模狗样的设置了两个县，还不知所谓的将一个叫长安，一个叫洛阳。
分割“长安”“洛阳”的城中大街，也是偷了长安朱雀大街的名字，叫作朱雀大路，而宫城里的太极殿，自然也是模仿长安宫城的太极殿。
只不过长安城有宫城、皇城之分，合在一起称作皇宫，平安京却没有那么多财力修建雄伟的皇城，只有平安宫这座宫城，算是将就着用。
此时倭国的一切，都有浓厚的大唐风格，包括天皇的自称。只不过跟雄浑厚重的大唐相比，倭国的所有事物都小了很多号，从某种程度上说，相当于土狗跟猛虎的区别。
唐人若是来到这里生活，除了语言，基本不会有太多问题——若是做学问，那语言也不会有问题。这里的诗词歌赋、文章学说、释门经义，精华都来自大唐。
当初平壤城之役，李晔到阵前跟裴玄庆说话，两人使用的语言可是大唐官话。
所以如果真的有大唐长安的人来了，最直观的感受，应该是到了大唐的乡下。
当然，从事实上来论，大唐周边的这些邦国，无不是学习了汉唐文明。契丹、渤海、新罗、高句丽、百济、南诏、安南，都是如此。
是汉唐文明让他们从愚蠢蒙昧的奴隶社会，进化到了封建社会，拥有了在汉唐文明的体系下，发展自家次级文明，构建繁荣社会的可能。
“陛下，依臣愚见，唐朝这回兴兵来犯，应该是认为我们这些年，没有像往常那样，按时朝贡他们。依照唐人的性子，只
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