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娱乐之唯一传说

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第四百三十一章 王者之风,编钟!(第2/4页)
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宗以前的观点,感觉如何?是不是觉得我们的老祖宗太狭隘了?

    艺术总是为了他的受众而存在的,尽管艺术的形式有大众的也有小众,但无论如何,失去了观众的艺术就会没落和消亡。

    艺术形式和人有生老病死,生物种群代代繁衍生息,有兴有衰,生物界物竞天择适者生存一样,不合时宜者被淘汰,是一个自然规律,不为桀亡,不为尧存。

    当唢呐流传进来也一样对我们当时的本土乐器发起冲击,我们的本土乐器跟不上,自然的就有许多被淘汰了。

    留下来的无一不是佼佼者,和那些当时优秀的外来乐器融合在一起流传千百年后,都成了如今我们最正统的“民乐”“国乐”。

    那么今天的唢呐所面临的西洋乐崛起和冲击,逐渐没落,也就如昔日它以外来新生之姿态,向那些更古老的乐器所发出的冲击是一样一样的。

    一个是今天的外来者,一个是昨天的外来者,西洋乐如今也不过在重演昨天的故事罢了。

    时代总在变,如今的强势者,西洋乐中的小提琴、钢琴等乐器以后可能也会被更优秀的乐器替代,会有更优秀的新生代继续向它们发起冲击,到时候这样故事,还得再重演一次。

    历史总是惊人的相似。

    如果只是狭隘盯着民乐和西洋乐表面的不同,却没有看到它们间本质的大同,一味的缅怀民乐的没落,或者一味的追捧西洋乐,再建立一道“铁壁”把他们区分开来,是不是也跟我们如今觉得老祖宗一些观点很偏激,是一样的?

    只有真正的打破这道由偏见和无知建立起来的“铁壁”,让民乐与如今世界主流的西洋乐交流和融合起来,共同发展进步,这才是王道!

    几千年后,当我们也成为了“老祖宗”,而后人翻出这部电影再看一遍时,说不定就得骂娘,妈蛋为什么小提琴不在我们民乐阵营里,小提琴不是我们的民乐吗?

    如果你想到了以后可能会出现这一幕,就明白了,历史的巨轮碾过,

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